这首诗围绕龙华佛阁及阁中佛像展开,先写对佛像的久仰与初瞻,描绘佛像与佛阁的雄伟奇丽,接着讲述此地水流凶险,人们祈求佛力庇佑,最后指出佛力在默默发挥作用,让船只顺利通行,表达了对前人开创佛阁善举的赞美以及对佛力护佑的肯定。
题龙华佛阁
修觉九顶见略尽,独此恨未瞻容仪。
朅来胜地了畴昔,轻轩瘦马相追随。
百尺金躯信雄杰,三乘宝阁何瑰奇。
燃犀不用照幽鬼,击鼓自合趋冯夷。
前人开创愿力广,下与舟楫扶倾危。
六月滩涛剧奔吼,一分性命争毫厘。
篙工落胆行者泣,弹指乞活天人师。
人心狎水水多祸,佛力在人人不知。
年来蜀产坐朘削,夜半有力真能移。
轲峩大艑去不绝,彩鹢破浪风扬旗。
慈悲但作布施相,江神虽怒将何为。
简要说明
逐句注释
- “西川凿山三大像,突兀皆在江之湄”:
- 字词:“西川”,四川西部;“突兀”,高耸的样子;“湄”,岸边。
- 句意:四川西部凿山而成的三座大佛,都高高耸立在江边。
- “修觉九顶见略尽,独此恨未瞻容仪”:
- 字词:“修觉”“九顶”,可能是当地的山名;“容仪”,指佛像的容貌、姿态。
- 句意:修觉山和九顶山的景致大致都看过了,唯独遗憾没能瞻仰这座佛像。
- “朅来胜地了畴昔,轻轩瘦马相追随”:
- 字词:“朅来”,来到;“胜地”,指龙华佛阁所在之地;“畴昔”,往昔的愿望;“轻轩瘦马”,轻便的车和瘦弱的马。
- 句意:如今来到这胜地,了却了往昔的心愿,我坐着轻车、骑着瘦马而来。
- “百尺金躯信雄杰,三乘宝阁何瑰奇”:
- 字词:“百尺金躯”,指高大的佛像;“信”,确实;“三乘”,佛教术语,指声闻乘、缘觉乘、菩萨乘;“瑰奇”,瑰丽奇特。
- 句意:百尺高的金色佛像确实雄伟杰出,供奉三乘教义的宝阁是多么瑰丽奇特。
- “燃犀不用照幽鬼,击鼓自合趋冯夷”:
- 字词:“燃犀”,传说点燃犀牛角可以照见水中鬼怪;“冯夷”,传说中的河神。
- 句意:在这里不用点燃犀牛角去照幽鬼,击鼓的声音自然会让河神前来。
- “前人开创愿力广,下与舟楫扶倾危”:
- 字词:“愿力”,佛教指发愿修行的力量;“舟楫”,船只。
- 句意:前人开创建造佛阁的愿力广大,能护佑江中的船只,使其摆脱危险。
- “六月滩涛剧奔吼,一分性命争毫厘”:
- 字词:“剧”,剧烈;“争毫厘”,形容在生死之间只有毫厘之差。
- 句意:六月时江滩的波涛猛烈奔腾怒吼,人们在江上航行,生死只在毫厘之间。
- “篙工落胆行者泣,弹指乞活天人师”:
- 字词:“篙工”,撑船的人;“天人师”,对佛的尊称。
- 句意:撑船的人吓得胆战心惊,行人哭泣,大家都赶紧祈求佛的护佑。
- “人心狎水水多祸,佛力在人人不知”:
- 字词:“狎”,轻视、忽视。
- 句意:人们轻视水,所以水患很多,其实佛力一直在默默护佑着人们,只是人们不知道。
- “年来蜀产坐朘削,夜半有力真能移”:
- 字词:“朘削”,剥削;“夜半有力”,可能指佛力在暗中发挥作用。
- 句意:近年来蜀地的物产因各种原因被剥削减少,但佛力在暗中真的能改变这种状况。
- “轲峩大艑去不绝,彩鹢破浪风扬旗”:
- 字词:“轲峨”,高大的样子;“艑”,大船;“彩鹢”,船头画有鹢鸟的船。
- 句意:高大的船只往来不断,船头画有鹢鸟的船乘风破浪,扬起风帆。
- “慈悲但作布施相,江神虽怒将何为”:
- 字词:“慈悲”,佛教指慈善和怜悯;“布施”,将财物等施舍给他人。
- 句意:佛以慈悲之心作布施之态护佑众生,即使江神发怒又能怎样呢。
现代译文
四川西部凿山而成的三座大佛,
高高耸立在那江水之畔。
修觉山和九顶山的景色我大致看遍,
唯独遗憾没瞻仰这尊佛像的容颜。
如今来到这胜地了却往昔心愿,
我坐着轻车、骑着瘦马一路赶来。
百尺高的金色佛像实在雄伟杰出,
供奉三乘教义的宝阁瑰丽又奇特。
这里不用燃犀去照那幽鬼,
击鼓之声自会让河神前来。
前人开创建造佛阁愿力广大,
能护佑江上船只摆脱危险。
六月江滩的波涛猛烈奔吼,
人们在江上生死只在毫厘之间。
撑船的人吓得胆战心惊,
行人哭泣着祈求佛的护佑。
人们轻视水所以多灾祸,
佛力默默护佑人们却不知晓。
近年来蜀地物产被剥削减少,
佛力在暗中真能改变状况。
高大的船只往来不断,
彩船乘风破浪扬起风帆。
佛以慈悲之心作布施之态,
即使江神发怒又能怎样。
创作背景
何耕生活在南宋时期。当时四川地区佛教较为兴盛,人们多有信仰。龙华佛阁及阁中佛像可能是前人出于祈福、护佑江上行人等目的而建造。何耕来到此地,有感于佛像的雄伟、佛阁的奇丽,以及此地江水凶险却因佛力庇佑让船只得以平安通行等情况,从而创作了这首诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中将六月江滩波涛的凶险,如“六月滩涛剧奔吼,一分性命争毫厘”,与如今船只的顺利通行,如“轲峩大艑去不绝,彩鹢破浪风扬旗”形成对比,突出了佛力的作用。
- 用典:“燃犀不用照幽鬼”运用了燃犀照怪的典故,增添了诗歌的文化内涵,也侧面表现出此地因佛力存在而无需担忧鬼怪作祟。
- 语言特色:语言较为质朴平实,却能生动地描绘出佛像、佛阁的雄伟以及江水的凶险等场景。如“百尺金躯信雄杰,三乘宝阁何瑰奇”直接赞美佛像和佛阁,简洁有力。
- 意境营造:诗中先营造出一种惊险的意境,通过描写六月江涛的奔吼、篙工的落胆和行人的哭泣,让读者感受到江上航行的危险;而后又展现出船只顺利通行的祥和画面,两种意境的转换,体现出佛力护佑的效果,同时也表达了诗人对佛力的崇敬和对前人善举的赞美。
常见问题
《题龙华佛阁》的作者和朝代是什么?
《题龙华佛阁》的作者是何耕,页面按宋作品展示。
《题龙华佛阁》主要写了什么?
这首诗围绕龙华佛阁及阁中佛像展开,先写对佛像的久仰与初瞻,描绘佛像与佛阁的雄伟奇丽,接着讲述此地水流凶险,人们祈求佛力庇佑,最后指出佛力在默默发挥作用,让船只顺利通行,表达了对前人开创佛阁善举的赞美以及对佛力护佑的肯定。
《题龙华佛阁》的创作背景是什么?
何耕生活在南宋时期。当时四川地区佛教较为兴盛,人们多有信仰。龙华佛阁及阁中佛像可能是前人出于祈福、护佑江上行人等目的而建造。何耕来到此地,有感于佛像的雄伟、佛阁的奇丽,以及此地江水凶险却因佛力庇佑让船只得以平安通行等情况,从而创作了这首诗。
《题龙华佛阁》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中将六月江滩波涛的凶险,如“六月滩涛剧奔吼,一分性命争毫厘”,与如今船只的顺利通行,如“轲峩大艑去不绝,彩鹢破浪风扬旗”形成对比,突出了佛力的作用。 用典 :“燃犀不用照幽鬼”运用了燃犀照怪的典故,增添了诗歌的文化内涵,也侧面表现出此地因佛力存在而无需担忧鬼怪作祟。 语言特色 :语言较为质朴平实,却能生动地描绘出佛像、佛阁的雄伟以及江...