九日龙山之集

· 薛季宣

年年九日登高会,九日登高年岁闲。
黄菊茱萸应故泛,茱萸黄菊故应攀。
今人不在古人后,往意可如兹意闲。
风帽落檐谁得见,龙山还是昔龙山。

简要说明

这首诗围绕重阳节登高集会展开,通过重复的诗句结构强化了年年登高的传统,表达了对时光流转的感慨,同时展现出诗人在登高时从容闲适的心境,认为今人不比古人逊色,昔日龙山的景致依旧未变。

逐句注释

  • “年年九日登高会,九日登高年岁闲”:
    • 字词:“九日”,指农历九月初九重阳节,有登高习俗;“会”,集会;“闲”,闲适。
    • 句意:每年到了重阳节都有登高的集会,在重阳节登高的时光是如此闲适。
  • “黄菊茱萸应故泛,茱萸黄菊故应攀”:
    • 字词:“黄菊”“茱萸”,都是重阳节的象征之物,古人在重阳节有佩戴茱萸、饮菊花酒的习俗;“泛”,指以菊花泡酒;“攀”,采摘。
    • 句意:按照旧俗应该泡上黄菊和茱萸酒,也应该去采摘茱萸和黄菊。
  • “今人不在古人后,往意可如兹意闲”:
    • 字词:“往意”,过去的心境;“兹意”,现在的心境。
    • 句意:今人并不比古人差,过去的心境哪里比得上现在这般闲适。
  • “风帽落檐谁得见,龙山还是昔龙山”:
    • 字词:“风帽落檐”,用东晋孟嘉在龙山登高时风吹落帽的典故;“谁得见”,有无人知晓之意。
    • 句意:即便有风吹落帽子这样的雅事又有谁能看见呢,龙山依旧和往昔一样。

现代译文

每年的重阳节都有登高的集会,
在这重阳登高的日子总是闲适自在。
依照旧俗该泡上黄菊和茱萸酒,
也理应去采摘茱萸和黄菊来佩戴。
今人并不比古人逊色,
过去的心境哪有如今这般悠闲。
就算风吹落帽子这样的趣事无人看见,
龙山依然还是往昔的那座龙山。

创作背景

薛季宣生活于南宋时期,这首诗创作于重阳节的龙山集会之时。南宋时期虽然局势动荡,但民间依然保留着传统的节日习俗。诗人参与龙山登高集会,借景抒情,在这传统的节日活动中抒发自己对时光、古今的思考和感慨。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 重复回环:诗中“年年九日登高会,九日登高年岁闲”“黄菊茱萸应故泛,茱萸黄菊故应攀”运用了重复回环的手法,强化了重阳节登高这一传统活动的仪式感和时间的延续性,也增添了诗歌的韵律美。
    • 用典:“风帽落檐”引用了东晋孟嘉在龙山登高时风吹落帽的典故,增添了诗歌的文化内涵和历史感,同时也表达出一种豁达、超脱的心境。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,以直白的表述传达出深刻的情感和思考。诗句简洁明快,没有过多的修饰,却能准确地表达出诗人的心境。
  • 意境营造:诗歌营造出一种古朴、闲适的意境。通过描写重阳节的传统活动和龙山依旧的景象,展现出时光流转中不变的自然和人文传统,表达出诗人在动荡时代中对闲适生活的追求和对历史传承的感慨。

常见问题

《九日龙山之集》的作者和朝代是什么?

《九日龙山之集》的作者是薛季宣,页面按宋作品展示。

《九日龙山之集》主要写了什么?

这首诗围绕重阳节登高集会展开,通过重复的诗句结构强化了年年登高的传统,表达了对时光流转的感慨,同时展现出诗人在登高时从容闲适的心境,认为今人不比古人逊色,昔日龙山的景致依旧未变。

《九日龙山之集》的创作背景是什么?

薛季宣生活于南宋时期,这首诗创作于重阳节的龙山集会之时。南宋时期虽然局势动荡,但民间依然保留着传统的节日习俗。诗人参与龙山登高集会,借景抒情,在这传统的节日活动中抒发自己对时光、古今的思考和感慨。

《九日龙山之集》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 重复回环 :诗中“年年九日登高会,九日登高年岁闲”“黄菊茱萸应故泛,茱萸黄菊故应攀”运用了重复回环的手法,强化了重阳节登高这一传统活动的仪式感和时间的延续性,也增添了诗歌的韵律美。 用典 :“风帽落檐”引用了东晋孟嘉在龙山登高时风吹落帽的典故,增添了诗歌的文化内涵和历史感,同时也表达出一种豁达、超脱的心境。 语言特色 :语言质朴自然,通俗易懂,...