瘸李岳诗酒玩江亭・尧民歌

这首曲主要以诙谐的语言和独特的意象，通过对比牧童、刘盼盼、马半州、刘行首等形象，表达了主人公对于做神仙一事的态度，既有对世俗生活的调侃，又表现出对成为神仙的犹豫与拒绝。

• “呀，着人道牧童归去倒骑牛，呀，敢抵多少一千个刘盼盼闹衡州”：
  • 字词：“着人”，让人；“敢抵多少”，大概抵得上。“刘盼盼”，元代杂剧人物，是个风流女子，“闹衡州”指其风流韵事。
  • 句意：呀，让人说牧童倒骑着牛回去，呀，这大概抵得上一千个刘盼盼在衡州闹出的风流韵事。
• “这的是前街后巷滴滴蹬蹬马和牛，这的是恋酒迷花风风魔魔下场头”：
  • 字词：“这的是”，这就是；“滴滴蹬蹬”，形容马和牛行走的声音；“恋酒迷花”，贪恋酒色；“风风魔魔”，疯疯癫癫；“下场头”，结局。
  • 句意：这就是前街后巷马和牛行走发出滴滴蹬蹬声音的场景，这就是那些贪恋酒色、疯疯癫癫之人的结局。
• “休也波诌，待学马半州，去也我可也做不的刘行首”：
  • 字词：“休也波诌”，“也波”是衬字，无实义，“诌”意为胡说；“马半州”，可能是当时传说中一个有半州财富或势力的人；“刘行首”，金元时期女道士，后成为神仙。
  • 句意：别胡说了，就算要学那富有的马半州，我也做不了能成仙的刘行首。

呀，让人说那牧童倒骑着牛回去，呀，这大概能抵得上一千个刘盼盼在衡州闹出的风流事。
这就是前街后巷马和牛行走发出滴滴蹬蹬声响的场景，这就是那些贪恋酒色、疯疯癫癫之人的下场。
别瞎说了，就算想学那富有的马半州，我也做不了能成仙的刘行首。

此曲为元代无名氏所作。元代社会文化多元，杂剧、散曲等通俗文学形式十分流行。宗教思想在当时也较为盛行，神仙道化题材的作品屡见不鲜。这首曲可能是在这样的文化氛围下创作的，通过通俗的语言和民间熟知的人物形象，来探讨世俗生活与求仙问道之间的选择。

• 表现手法：
  • 对比：将牧童倒骑牛与刘盼盼闹衡州进行对比，形成一种荒诞有趣的反差，吸引读者的注意力。又将世俗生活中的马和牛、恋酒迷花之人与求仙的马半州、刘行首进行对比，突出主人公对做神仙的态度。
  • 引用：引用刘盼盼、马半州、刘行首等人物典故，使作品具有浓厚的民间文化色彩，让听众或读者更容易理解和接受其中的含义。
• 语言特色：语言通俗易懂、诙谐幽默，使用了“滴滴蹬蹬”“风风魔魔”等口语化、象声词，增强了曲的生动性和趣味性，符合元代散曲的通俗化风格。
• 主题表达：通过一系列的对比和调侃，直接表达了主人公对于做神仙一事的现实态度，不盲目追求虚幻的神仙境界，具有一定的现实意义和思想深度。