送余学官归罗江

这首诗是杨慎送别友人余学官归乡罗江的作品，前半段以绵州当地民间歌谣的质朴笔触铺陈乡土风物与民俗场景，后半段直抒胸臆，借吟诵乡歌抒发自身漂泊异乡的思乡之苦，同时点明送别之意，整体风格浅近自然，兼具浓郁乡土气息与真挚情感。

1. 豆子山，打瓦鼓：豆子山为绵州（今四川绵阳一带）境内山地；打瓦鼓是西南民间传统歌舞，以瓦器为鼓具，击鼓伴歌，多在节庆时表演。此句以当地风物起兴，勾勒绵州乡土日常场景。
2. 阳坪关，撒白雨：阳坪关为绵州境内古关隘；撒白雨指夏日骤降的细雨，是西南地区对短时暴雨的俗称。此句描绘关前细雨濛濛的清幽景象。
3. 白雨下，娶龙女：结合西南民间传说，降雨时被认为是龙女现身的时节，当地有祈雨祭龙的民俗活动，此句以神话意象增添乡土意趣。
4. 织得绢，二丈五：写当地妇女养蚕织绢的劳作成果，“二丈五”为具体长度，还原乡土生产的真实细节。
5. 一半属罗江，一半属玄武：罗江、玄武均为明代四川属县（玄武后改中江，今属德阳），同属绵州辖境；此句以绢的产地分属两地，暗合乡土地域的归属感。
6. 我诵绵州歌，思乡心独苦：“绵州歌”即前半段的乡土歌谣，诗人吟诵乡音时，联想到自身长期漂泊异乡的处境，故而独自满怀思乡之苦。
7. 送君归，罗江浦：点明送别场景，“罗江浦”指罗江江边渡口，收束全诗，表达送别友人归乡的依依之情。

豆子山脚下，人们敲起瓦鼓。
阳坪关前，细雨纷纷飘洒。
细雨濛濛时，传说要娶龙女。
织出的绢帛，足有二丈五。
一半归罗江所有，一半属玄武人家。
我唱起这绵州乡歌，独自满怀思乡的愁苦。
送你归去，在罗江的渡口。

杨慎因“大礼议”事件被贬流放，终身未能返回京城，长期在西南地区漂泊。此诗当作于其流寓绵州期间，友人余学官（地方儒学教官）欲归乡罗江，诗人以当地乡土歌谣起兴，借送别之机抒发自身久居异乡的思乡之愁，同时贴合乡音民俗，尽显质朴真挚的情谊。

1. 体裁借鉴：前半段采用西南民间竹枝词的歌谣体式，以三字句为主，节奏明快质朴，保留了民间文学的本色，贴合送别时的乡音氛围。
2. 意象构建：以豆子山、阳坪关等具体地名，打瓦鼓、撒白雨等民俗场景，织绢的生产细节，构建出绵州乡土的真实图景，将抽象的思乡之情具象化为熟悉的乡土意象。
3. 情感层次：全诗先铺陈乡土风物，再由“诵绵州歌”自然转入思乡抒情，最后以“送君归”收束，将乡土意趣、思乡之苦与送别之情融为一体，情感真挚不事雕琢。
4. 语言特色：全诗语言浅近通俗，多用口语化表达，无刻意修饰，却于质朴中见深情，体现了杨慎对民间文学的借鉴与活用。