州图次元修韵三首 其二

· 薛季宣

瞿聃尽道色非色,愚圣共知东是东。
一纸画图都掌大,谁言遮壁意无穷。

简要说明

这首诗围绕一幅州图展开,借瞿聃之论和对州图大小与内涵的反差描述,表达了对事物表象与实质、有限与无穷之间关系的思考,充满哲理意味。

逐句注释

  • “瞿聃尽道色非色,愚圣共知东是东”:
    • 字词:“瞿”指释迦牟尼,佛教创始人;“聃”指老子,道家学派创始人;“色非色”是佛教教义,认为世间事物的表象并非其实质。
    • 句意:释迦牟尼和老子都讲过事物的表象并非其实质,愚蠢的人和聪明的人都知道东边就是东边这个简单的事实。
  • “一纸画图都掌大,谁言遮壁意无穷”:
    • 字词:“都掌大”形容图很小,只有手掌那么大;“遮壁”指挂在墙上。
    • 句意:一张只有手掌大小的画图,谁能说它挂在墙上所蕴含的意义不是无穷无尽的呢。

现代译文

释迦牟尼和老子都讲过色非色的道理,
愚者和智者都明白东边就是东边。
一张只有手掌大小的画图,
谁说它挂在墙上没有无穷的意味。

创作背景

薛季宣生活在南宋时期,当时理学兴盛,学者们对哲学、宇宙观等问题多有探讨。这首诗可能是薛季宣在看到州图后,结合当时流行的佛道思想以及对事物的思考有感而发。具体创作时间和事件背景难以确切知晓,但可以推测与他日常的学术思考和生活情境相关。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中将佛道高深的哲理“色非色”与常识“东是东”进行对比,又将图的“掌大”这一有限的表象与“意无穷”的实质进行对比,突出了事物的多面性和内在的矛盾统一。
    • 引用典故:引用瞿聃的言论,增添了诗歌的文化底蕴和哲学深度,使诗歌的观点更具说服力。
  • 语言特色:语言简洁直白,用通俗易懂的话语表达深刻的哲理,没有过多的修饰,但却能引发读者的思考。
  • 意境营造:通过对州图这一具体事物的描述,营造出一种引发人深思的哲理意境。从简单的画面联想到无穷的意义,让读者在平凡的事物中感受到不平凡的哲理,拓展了诗歌的思想境界。

常见问题

《州图次元修韵三首 其二》的作者和朝代是什么?

《州图次元修韵三首 其二》的作者是薛季宣,页面按宋作品展示。

《州图次元修韵三首 其二》主要写了什么?

这首诗围绕一幅州图展开,借瞿聃之论和对州图大小与内涵的反差描述,表达了对事物表象与实质、有限与无穷之间关系的思考,充满哲理意味。

《州图次元修韵三首 其二》的创作背景是什么?

薛季宣生活在南宋时期,当时理学兴盛,学者们对哲学、宇宙观等问题多有探讨。这首诗可能是薛季宣在看到州图后,结合当时流行的佛道思想以及对事物的思考有感而发。具体创作时间和事件背景难以确切知晓,但可以推测与他日常的学术思考和生活情境相关。

《州图次元修韵三首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中将佛道高深的哲理“色非色”与常识“东是东”进行对比,又将图的“掌大”这一有限的表象与“意无穷”的实质进行对比,突出了事物的多面性和内在的矛盾统一。 引用典故 :引用瞿聃的言论,增添了诗歌的文化底蕴和哲学深度,使诗歌的观点更具说服力。 语言特色 :语言简洁直白,用通俗易懂的话语表达深刻的哲理,没有过多的修饰,但却能引发读者的思考。 意...