读鬼谷子

这首诗围绕《鬼谷子》展开，表达了对鬼谷子思想的独特看法。诗中先肯定了鬼谷子思想中“捭阖乾坤”的神奇，又提及张仪、苏秦受其学说“长短术”的困扰，最后认为真正的“文王道”是无声无息的，对鬼谷子的学说有所质疑和批判。

• “捭阖乾坤若有神”：
  • 字词：“捭阖”，是《鬼谷子》中的重要概念，指开合、纵横之术；“乾坤”，代表天地、阴阳等。
  • 句意：鬼谷子运用捭阖之术，仿佛有神奇的力量能掌控天地。
• “崎岖长短困仪秦”：
  • 字词：“崎岖”，形容处境艰难；“长短”，指纵横家的长短之术；“仪秦”，指张仪和苏秦，他们是战国时期著名的纵横家，师从鬼谷子。
  • 句意：张仪和苏秦虽然学习了鬼谷子的长短之术，但一生也在这其中经历了诸多艰难困苦。
• “无声无臭文王道”：
  • 字词：“无声无臭”，没有声音，没有气味，比喻没有名声，不被人知道；“文王道”，指周文王、周武王所代表的仁义之道。
  • 句意：真正的文王道是无声无息、潜移默化地发挥作用的。
• “应是先生浪鼓唇”：
  • 字词：“先生”，指鬼谷子；“浪鼓唇”，白白地动嘴皮子，指说空话、大话。
  • 句意：想来鬼谷子不过是白白地动嘴皮子罢了。

鬼谷子运用捭阖之术，好似拥有神奇的力量能掌控天地。
张仪和苏秦学习了他的长短之术，一生却在其中经历了诸多艰难。
真正的文王道是无声无息、潜移默化的。
想来鬼谷子不过是白白地动嘴皮子，说些没用的话。

薛季宣生活在南宋时期，南宋面临着外部的军事压力和内部的政治斗争。当时的社会思潮较为复杂，儒家思想依然占据主导地位，但纵横家等思想也有一定影响。薛季宣是南宋永嘉学派的先驱，注重事功之学，强调学以致用。他可能是在思考治国之道等问题时，阅读《鬼谷子》，并对其中的思想进行反思，从而创作了这首诗，表达了他对纵横家学说的态度。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“仪秦”的典故，通过张仪和苏秦的例子，具体展现了鬼谷子学说在实际运用中的情况，使诗歌更具说服力和历史感。
  • 对比：将鬼谷子的纵横之术与“文王道”进行对比，突出了诗人认为真正的治国之道应是像文王道那样无声无息、注重仁义的观点，增强了诗歌的批判力度。
• 语言特色：语言简洁直白，以质朴的语言表达深刻的思想，没有过多的修饰，但能清晰地传达诗人对鬼谷子学说的评价。
• 意境营造：诗歌没有营造出具体的场景意境，而是通过理性的思考和议论，表达了一种对学术思想的批判态度，使读者感受到诗人严谨的治学精神和对正确治国理念的追求。