还返释言 其五

这首诗以陶甓熔金、炭木焚烧等事物历经火炼而长久不朽为切入点，探讨功成的条件，最后借轩辕黄帝在荆山首炼宝的典故，表达对某种成就背后根源的思考。

• “陶甓与镕金，火出资坚久”：
  • 字词：“陶甓”，指烧制的砖瓦；“镕金”，熔化的金属；“资”，凭借、依靠。
  • 句意：砖瓦和熔化的金属，经过火的烧制和熔炼后变得坚固持久。
• “炭木已焚如，万祀长不朽”：
  • 字词：“焚如”，焚烧的样子；“万祀”，万年，极言时间长久。
  • 句意：炭木经过焚烧后，能长久地保存下来。
• “功成在𬬻灶，𬬻灶凭何有”：
  • 字词：“𬬻灶”，炉灶，这里指进行冶炼等工作的器具。
  • 句意：成功依赖于炉灶，但炉灶又是凭借什么而存在呢。
• “不见古轩辕，炼宝荆山首”：
  • 字词：“轩辕”，指轩辕黄帝；“炼宝”，炼制宝物；“荆山首”，荆山的山顶。传说黄帝曾在荆山铸鼎。
  • 句意：难道没看到古代的轩辕黄帝，在荆山的山顶炼制宝物吗。

砖瓦和熔化的金属，
经过火炼变得坚固长久。
炭木焚烧之后，
能历经万年而不朽。
成功依赖于炉灶，
可炉灶又凭借什么存在呢。
难道没看到古代的轩辕黄帝，
在荆山山顶炼制宝物。

薛季宣生活在南宋时期，他是永嘉学派创始人之一，注重事功之学。这首诗具体创作时间难以确定，但从诗的内容来看，可能是他在思考事物成功的因素、根源等哲学性问题时所作，体现了他对事功背后原理的探索。

• 表现手法：
  • 托物言理：诗中通过陶甓、镕金、炭木等事物经过火炼而长久不朽的现象，引出对功成条件的思考，进而表达一种哲理，以具体的事物寄托抽象的道理。
  • 用典：诗的结尾引用轩辕黄帝在荆山首炼宝的典故，丰富了诗歌的内涵，使诗歌更具历史文化底蕴，也进一步强调了某种成就背后可能存在着更深层次的根源。
• 语言特色：语言质朴平实，以简洁的文字阐述事物的现象和道理，没有过多华丽的辞藻修饰，但表意清晰，具有较强的逻辑性。
• 意境营造：诗歌营造出一种深沉的思考氛围，从日常的冶炼现象出发，逐步引导读者去思考功成的根源等抽象问题，最后引入典故，使思考的深度和广度进一步拓展，给人以启发和回味。