扬州城楼

本诗为登临扬州城楼的感怀之作，诗人以眼前萧条寒寂之景，对比扬州昔日繁华盛貌，揭露了晚清富商奢靡享乐、东南百姓困苦不堪的社会现实，批判了世风重功利轻道义的颓败，最后借追慕汉儒董仲舒抒发了对儒家治国之道的向往，整体情感沉郁悲怆，饱含忧国忧民之思。

1. 涛声寒泊一城孤：涛声，指扬州城外运河或长江的波涛声；寒泊，霜寒中船只停泊，以涛声烘托城楼周遭的清冷氛围；一城孤，扬州城在寒涛与霜色笼罩下显得孤寂落寞。
2. 万瓦霜中听雁呼：万瓦，代指城中千家万户的屋顶；霜中，点明时节为深秋初冬，霜气浓重；听雁呼，归雁的哀鸣更添凄清孤寂之感。
3. 曾是绿杨千树好：曾是，往昔曾有；绿杨千树，扬州自古有“绿杨城郭”的美誉，此处代指扬州昔日春日绿柳成荫、繁华盛极的景象。
4. 只今明月一分无：只今，如今；此句以明月为喻，指昔日扬州的繁华风月、生机盛景已荡然无存，并非真的无月，而是慨叹今昔巨变。
5. 穹商日夜荒歌舞：穹商，指权势雄厚的富商大贾；荒歌舞，沉溺于歌舞宴乐，荒废正事，此处揭露富商阶层的奢靡享乐。
6. 乐岁东南困转轮：乐岁，丰收之年；困转轮，指东南地区百姓被繁重的赋税、徭役层层盘剥，如同被车轮辗转压榨，即使丰年也难以糊口。
7. 道谊既经功利重：道谊，指儒家的道义、道德准则；既经，已经被；功利重，指当世将功利富贵看得远重于道义，批判世风颓败。
8. 临风还忆董江都：董江都，指西汉董仲舒，他曾任江都相，以儒家道义治理地方，倡导重道轻利。诗人临风怀古，追慕董仲舒这样的贤臣，寄托了对清明政治的向往。

寒涛拍岸，孤城寂寂浸在霜色里，
千家屋瓦覆着薄霜，耳畔传来归雁的哀鸣。
还记得昔日扬州千树绿杨，满城春色正好，
如今却连一分昔日的风华都无处寻觅。
富商大贾日夜沉湎于歌舞荒宴，
就算是丰年，东南百姓也被层层盘剥得困苦不堪。
世道早已将道义看得轻如鸿毛，功利却重于泰山，
临风凭吊之际，我不禁追想起那位江都相董仲舒。

陈沆为清代嘉庆二十五年（1820）状元，为官清正，心系民生。此诗约作于道光年间，彼时扬州为两淮盐运中心，富商奢靡成风，但底层百姓饱受盐税、漕运等苛政盘剥，社会贫富对立严重，世风日益颓败。陈沆途经扬州时登临城楼，目睹眼前萧条寒寂之景，对比昔日“绿杨城郭”的繁华，有感于国计民生之艰、世道人心之变，遂写下此诗抒发忧愤。

1. 对比手法的极致运用：全诗以今昔对比贯穿始终，“曾是绿杨千树好”与“只今明月一分无”形成强烈反差，凸显扬州城的兴衰巨变；“穹商日夜荒歌舞”与“东南困转轮”则揭露了社会阶层的尖锐对立，强化了批判力度。
2. 借景抒情，意境沉郁：开篇以“涛声”“寒泊”“万瓦霜”“雁呼”等意象，营造出清冷孤寂的登临氛围，为全诗奠定了悲怆沉郁的基调，将个人感怀融入萧瑟秋景之中。
3. 用典精准，寄托深远：末句以“董江都”的典故，借西汉贤臣董仲舒的重道轻利，批判当世功利至上的颓败世风，含蓄表达了诗人对儒家治国之道的追慕，拓宽了诗歌的思想深度。
4. 格律严谨，语言沉郁：此诗为标准七言律诗，颔联、颈联均对仗工整，平仄协调，语言质朴刚健，继承了杜甫现实主义诗歌的沉郁顿挫风格，具有强烈的社会批判色彩，属于清代中期现实主义诗作的代表之一。