上巳将过金陵

· 龚鼎孳

倚槛春愁玉树飘,空江铁锁野烟消。
兴怀何限兰亭感,流水青山送六朝。

简要说明

这首七言绝句创作于上巳节前夕途经六朝古都金陵之时,以春日登临所见之景为依托,借金陵古迹与历史典故,抒发了对历史兴衰的深沉慨叹,将个人春愁与吊古之思融为一体,意境苍凉悠远。

逐句注释

  1. 倚槛春愁玉树飘:倚槛,指倚靠栏杆。春愁,春日登临引发的愁绪。玉树,指南朝陈后主所作乐府《玉树后庭花》,后世将其视为亡国之音,此处代指六朝覆灭的历史遗响。“飘”既形容春日花木随风飘散之态,也暗喻亡国余韵随风消散。
  2. 空江铁锁野烟消:空江,指空旷寂寥的长江江面。铁锁,典出《晋书·王濬传》,西晋灭吴时,吴人于长江险要处锁断江面,后被王濬以火炬烧断,此处代指六朝为抵御外敌修筑的江防工事,如今早已湮灭在野外的烟霭之中,喻指六朝霸业烟消云散。
  3. 兴怀何限兰亭感:兴怀,指触发心中的情怀。何限,即无限、何止。兰亭感,典出王羲之《兰亭集序》,文中抒发了对时光流逝、世事变迁的今昔之慨,此处指诗人面对金陵古迹,引发了远超兰亭集会的兴亡之叹。
  4. 流水青山送六朝:流水青山,指金陵一带永恒不变的自然景物。“送”意为送走、消逝,谓青山流水依旧,而六朝的繁华王朝皆已随岁月流逝,只剩遗迹供人凭吊。

现代译文

倚着栏杆,春日愁绪恰似《玉树后庭花》的余韵飘远,
空旷江面上,当年的铁锁防线早已随野烟消散。
触景生情,何止兰亭集会那般的今昔之慨,
青山流水依旧,却送走了六朝的繁华旧梦。

创作背景

上巳节为农历三月初三,古代有临水修禊、踏青宴饮的习俗。这首诗是龚鼎孳在上巳节前夕途经金陵时所作。龚鼎孳为明末清初文学家,曾仕于明、清两朝,金陵作为六朝古都,历经宋、齐、梁、陈等王朝的兴衰,在明清易代的背景下,诗人登临故都,触景生情。学界主流观点认为此诗以吊古伤今为核心,同时也暗含诗人易代之际的身世飘零之感,关于其个人心绪的解读尚有细微争议。

艺术赏析

  1. 格律合规,用典精切:此诗为标准七言绝句,首句入韵,二、四两句以“飘”“消”“朝”同属平声二萧韵部,韵律和谐流畅,符合近体诗格律要求。全诗三处用典均紧扣主题:以《玉树后庭花》暗喻六朝亡国之音,以“铁锁沉江”的典故写六朝霸业的覆灭,以“兰亭感”拓展今昔兴亡的感慨维度,典故与实景交融,毫无堆砌之感。
  2. 借景抒情,以景结情:开篇以“倚槛春愁”奠定感伤基调,“玉树飘”将春愁与亡国遗响结合;“空江铁锁野烟消”以空旷江景与湮灭的工事,烘托出金陵的荒芜寂寥。末句“流水青山送六朝”以永恒的自然景物反衬六朝王朝的转瞬即逝,将历史兴衰的感慨寄寓于景物之中,意境悠远苍凉,余味悠长。
  3. 情感层次丰富:诗人将春日登临的个人愁绪、六朝兴亡的历史慨叹与易代之际的沧桑之感融为一体,从眼前实景生发怀古之思,再由历史延伸至自身际遇,情感层层递进,既有细腻的个体情绪,又兼具宏大的历史视野。

常见问题

《上巳将过金陵》的作者和朝代是什么?

《上巳将过金陵》的作者是龚鼎孳,页面按清作品展示。

《上巳将过金陵》主要写了什么?

这首七言绝句创作于上巳节前夕途经六朝古都金陵之时,以春日登临所见之景为依托,借金陵古迹与历史典故,抒发了对历史兴衰的深沉慨叹,将个人春愁与吊古之思融为一体,意境苍凉悠远。

《上巳将过金陵》的创作背景是什么?

上巳节为农历三月初三,古代有临水修禊、踏青宴饮的习俗。这首诗是龚鼎孳在上巳节前夕途经金陵时所作。龚鼎孳为明末清初文学家,曾仕于明、清两朝,金陵作为六朝古都,历经宋、齐、梁、陈等王朝的兴衰,在明清易代的背景下,诗人登临故都,触景生情。学界主流观点认为此诗以吊古伤今为核心,同时也暗含诗人易代之际的身世飘零之感,关于其个人心绪的解读尚有细微争议。

《上巳将过金陵》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律合规,用典精切 :此诗为标准七言绝句,首句入韵,二、四两句以“飘”“消”“朝”同属平声二萧韵部,韵律和谐流畅,符合近体诗格律要求。全诗三处用典均紧扣主题:以《玉树后庭花》暗喻六朝亡国之音,以“铁锁沉江”的典故写六朝霸业的覆灭,以“兰亭感”拓展今昔兴亡的感慨维度,典故与实景交融,毫无堆砌之感。 2. 借景抒情,以景结情 :开篇以“倚槛春愁”奠定感伤基...