这首是为友人兰风所绘《天上人间图》题赠的七言绝句,兼具题画与赠别双重主题。诗人借春日好梦易逝、天宝霓裳旧曲等意象,抒发离别之际的怅惘,将个人聚散情思融入古典典故,暗含对世事变迁、情谊难留的感慨。
为兰风题天上人间图即以志别 其七
春明好梦易蹉跎,掣泪同听小玉歌。
他日霓裳天宝曲,又添公案一重多。
他日霓裳天宝曲,又添公案一重多。
简要说明
逐句注释
- 春明好梦易蹉跎:春明原指春日明媚之景,亦以唐代长安春明门代指都城,此处双关春日与过往美好时光;蹉跎指虚度、消散,句意为春日般的美好梦境最容易被时光消磨。
- 掣泪同听小玉歌:掣泪即强忍泪水,“掣”有拽住、强忍之意;小玉典故有二,一为吴王夫差小女紫玉,死后化魂为神,常与哀怨情缘相关,二为白居易《长恨歌》中杨贵妃侍女,此处借指歌者,暗含哀婉曲调的氛围,句意为强忍泪水,一同静听小玉所唱的哀歌。
- 他日霓裳天宝曲:霓裳羽衣曲为唐代开元盛世宫廷乐舞,天宝之乱后散佚,后世常以此代指昔日盛世旧音与过往繁华;“天宝曲”即天宝年间宫廷乐曲,此处暗喻过往美好岁月。
- 又添公案一重多:公案本指官府案牍、禅宗机锋话头,此处引申为一段往事、情事或文坛掌故,句意为待到他日再听这首霓裳旧曲,又会多添一段值得追忆的离别往事。
现代译文
春日里的清美梦景最易被时光消磨,
强忍泪水,同听那小玉传唱的哀婉歌。
待到他日重闻天宝年间的霓裳旧曲,
又会多添一段萦怀的旧事几多。
创作背景
孙原湘为清代乾嘉时期性灵派核心诗人之一,主张“独抒性灵,不拘格套”,与妻子席佩兰均以清灵秀雅的诗风闻名。此诗为其为友人兰风所绘《天上人间图》题赠,同时作为离别之作。结合“天宝曲”的典故推测,诗人或借唐代开元天宝的盛乱之变,暗喻当时世事变迁,将个人离别怅惘与对过往情谊的珍视融为一体,借题画之机抒发聚散无常的感慨。
艺术赏析
- 用典精巧,借古喻今:以《霓裳羽衣曲》与天宝旧事为核心典故,将个人离别之情与朝代盛衰之叹结合,拓宽了诗歌意境,使寻常赠别之作带有历史厚重感,避免了直白抒情的浅俗。
- 意象含蓄,意蕴悠长:以“春明好梦”喻过往美好,“掣泪”“小玉歌”烘托离别哀绪,“公案”一词将离别转化为可被追忆的掌故,新颖别致,既点明题画赠别的主题,又留下悠长回味空间。
- 格律合规,语言平易:全诗为标准七言绝句,平仄合律,韵脚和谐(“歌”“多”同属平水韵下平五歌),语言浅近却不浅薄,贴合性灵派“直抒胸臆”的创作主张,于平淡中见深情。
常见问题
《为兰风题天上人间图即以志别 其七》的作者和朝代是什么?
《为兰风题天上人间图即以志别 其七》的作者是孙原湘,页面按清作品展示。
《为兰风题天上人间图即以志别 其七》主要写了什么?
这首是为友人兰风所绘《天上人间图》题赠的七言绝句,兼具题画与赠别双重主题。诗人借春日好梦易逝、天宝霓裳旧曲等意象,抒发离别之际的怅惘,将个人聚散情思融入古典典故,暗含对世事变迁、情谊难留的感慨。
《为兰风题天上人间图即以志别 其七》的创作背景是什么?
孙原湘为清代乾嘉时期 性灵派 核心诗人之一,主张“独抒性灵,不拘格套”,与妻子席佩兰均以清灵秀雅的诗风闻名。此诗为其为友人兰风所绘《天上人间图》题赠,同时作为离别之作。结合“天宝曲”的典故推测,诗人或借唐代开元天宝的盛乱之变,暗喻当时世事变迁,将个人离别怅惘与对过往情谊的珍视融为一体,借题画之机抒发聚散无常的感慨。
《为兰风题天上人间图即以志别 其七》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精巧,借古喻今 :以《霓裳羽衣曲》与天宝旧事为核心典故,将个人离别之情与朝代盛衰之叹结合,拓宽了诗歌意境,使寻常赠别之作带有历史厚重感,避免了直白抒情的浅俗。 2. 意象含蓄,意蕴悠长 :以“春明好梦”喻过往美好,“掣泪”“小玉歌”烘托离别哀绪,“公案”一词将离别转化为可被追忆的掌故,新颖别致,既点明题画赠别的主题,又留下悠长回味空间。 3. 格律...