送牧堂上人游五台

这首诗是清代诗人孔尚任送别友人牧堂上人前往五台山的赠别之作。全诗以清丽笔触描摹了五台山清幽脱俗的山寺胜景，赞誉了牧堂上人行旅山间的清雅超脱，同时抒发了送别之际的不舍离情，将山水景致与世俗情感融为一体。

1. 层崖翠接尉蓝天：层崖指重叠高耸的山崖；翠指山崖间苍翠的林木；尉蓝同“蔚蓝”，形容天空的深蓝色。句意：重叠的山崖与苍翠林木，与澄澈的蓝天相接相融。
2. 百太清风待皎然：“百太”疑为“百台”之误，指五台山的诸座台顶；皎然为唐代著名诗僧，此处借指牧堂上人，赞誉其兼具诗才与禅心。句意：五台诸峰间的清风，正等候着如皎然一般的高僧到来。
3. 古雪难消山北面：山北面指五台山北台叶斗峰，为五台最高峰，常年积雪难消。句意：五台山北台的残雪经年累月都难以消融。
4. 春莺懒到寺东边：寺指五台山的佛教寺院；以拟人手法写出寺院周遭清幽静谧，少有人迹，连春莺都不愿轻易前往。句意：春日的黄莺也懒得飞到寺院东边的角落。
5. 经色渡水何妨湿：经色指僧人携带的经书的色泽；渡水指僧人涉水前行。句意：携带经书渡水时，即使被打湿又有何妨？
6. 衲袖穿花更觉鲜：衲袖指僧人的衣袖，僧衣多以碎布补缀而成，故称“衲”。句意：僧人衣袖穿过花丛，沾染上花色更显得鲜亮清雅。
7. 不比人间行路苦：句意：不像世俗之人那样为生计奔波，行路充满辛苦。
8. 离情也废一宵眼：废一宵眼指整夜失眠。句意：只因送别友人的离情牵绊，我竟整夜都难以入眠。

以清丽的现代汉语重构诗意：
重叠山崖的翠色与蓝天相接，五台诸峰的清风正等候高僧的到来。
北台残雪经年难消，春莺懒至寺院东边的台畔。
经书涉水何妨被打湿，僧袖穿花更显色泽鲜亮。
不比俗世行路多辛劳，只因送别离情，教我彻夜难眠。

孔尚任为清代戏曲家、诗人，代表作《桃花扇》享誉文坛，其诗作多兼具山水描摹与情感抒发。这首诗是他为僧人友人牧堂上人赴五台山游历所作。五台山为中国佛教四大名山之一，以清幽禅境闻名，牧堂上人此行既是游赏圣地，亦是修行游历。孔尚任与僧人多有交往，深谙禅林意趣，此诗既贴合五台山的地域特色，也融入了他与友人的深厚情谊，展现出其超脱世俗又不失人间温情的创作风格。

1. 格律严谨，对仗工整：全诗为标准七言律诗，颔联“古雪难消山北面，春莺懒到寺东边”与颈联“经色渡水何妨湿，衲袖穿花更觉鲜”均严格对仗，词性、平仄相对，句式整齐，体现出古典律诗的格律之美。
2. 意象清雅，意境空灵：全诗以“层崖”“翠色”“蓝天”“古雪”“春莺”“经色”“衲袖”等意象，勾勒出五台山清幽脱俗的禅林氛围，将山水景致与禅修意境融为一体，营造出静谧超脱的艺术境界。
3. 用典自然，情感真挚：以唐代诗僧皎然的典故赞誉牧堂上人，既点明其高僧身份，又增添了诗作的文化底蕴。末两句以“人间行路苦”与自身的“离情废宵眼”形成对比，将世俗的送别愁绪与僧人超脱的行旅形成反差，既突出了友人的清雅，又抒发了自己真切的不舍之情，情景交融。
4. 语言清丽自然：全诗以白描手法写景抒情，无晦涩典故，语言流畅清新，将山水胜景与送别离情自然融合，兼具文学美感与真情实感。