这首诗是清代诗人黄增集录杭州民间俗语而成,以直白质朴的语言,完整铺陈了男女情爱中的典型情愫:从爱慕者的本心迷恋,到审美视角的主观滤镜,再到缘分的玄妙加持与心动后的痴恋,精准戳中大众对情爱最朴素的认知,其中多句成为流传至今的经典俗语。
集杭州俗语诗
色不迷人人自迷,情人眼里出西施。
有缘千里来相会,三笑徒然当一痴。
有缘千里来相会,三笑徒然当一痴。
简要说明
逐句注释
- 色不迷人人自迷:色,此处指容貌、姿色;迷,迷恋沉醉。意为美色本身不会主动诱人,而是爱慕者自身心生眷恋,陷入痴迷。
- 情人眼里出西施:西施,春秋时期越国著名美女,后世常以其代指绝色佳人。此句意为在倾心相爱的人眼中,哪怕对方资质普通,也会被视作绝世美人,凸显爱慕带来的审美滤镜。
- 有缘千里来相会:缘,指缘分、机缘。意为若二人缘分深厚,哪怕相隔千里之遥,最终也能相逢相聚。
- 三笑徒然当一痴:三笑,化用江南民间“唐伯虎点秋香”的典故,代指男女间因眉目传情、相视一笑而生的朦胧情愫;徒然,意为白白地、徒自;痴,指痴恋痴情。此句意为只是偶然的几次浅笑,便足以让人心甘情愿为之痴迷执着。
现代译文
美色本不迷人,是观者自陷沉醉;
有情之人眼中,寻常也成西施。
若是有缘千里,终能相逢相聚;
只消三回浅笑,便教痴心不已。
创作背景
此诗为清代黄增集录杭州当地民间俗语所作,属于“集俗语诗”类创作。这类作品多取市井口语的鲜活直白,将民间流传的朴素情感感悟凝练为诗,并无特定的专属创作事件,而是依托杭州地域的市井情话,提炼出大众普遍认可的情爱观,语言通俗却极具感染力,因此流传极广。
艺术赏析
- 语言风格:全诗四句均取自民间俗语,无刻意雕琢之痕,质朴直白,却精准贴合大众的情感体验,自带生活化的亲切感,其中“情人眼里出西施”“有缘千里来相会”等句至今仍被广泛使用。
- 用典与意象:以“西施”这一经典美女意象强化“审美滤镜”的表达,让抽象的爱慕之情有了具象化的参照;用“三笑”的江南民间典故具象化男女间朦胧的心动瞬间,让直白的俗语带有文化底蕴,避免了浅俗无味。
- 结构层次:四句诗层层递进,依次从“迷恋的本心”“爱慕的审美变化”“缘分的加持”“心动的痴恋状态”四个维度,完整铺陈了男女情爱中最具代表性的情感逻辑,结构严谨又浑然天成。
- 格律特色:虽为集俗语之作,全诗仍贴合七言绝句的基本格律,平仄协调,韵脚统一(二、四句韵脚为“施”“痴”,同属《平水韵》四支部),读来朗朗上口,极大增强了作品的传唱度。
常见问题
《集杭州俗语诗》的作者和朝代是什么?
《集杭州俗语诗》的作者是黄增,页面按清作品展示。
《集杭州俗语诗》主要写了什么?
这首诗是清代诗人黄增集录杭州民间俗语而成,以直白质朴的语言,完整铺陈了男女情爱中的典型情愫:从爱慕者的本心迷恋,到审美视角的主观滤镜,再到缘分的玄妙加持与心动后的痴恋,精准戳中大众对情爱最朴素的认知,其中多句成为流传至今的经典俗语。
《集杭州俗语诗》的创作背景是什么?
此诗为清代黄增集录杭州当地民间俗语所作,属于“集俗语诗”类创作。这类作品多取市井口语的鲜活直白,将民间流传的朴素情感感悟凝练为诗,并无特定的专属创作事件,而是依托杭州地域的市井情话,提炼出大众普遍认可的情爱观,语言通俗却极具感染力,因此流传极广。
《集杭州俗语诗》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 语言风格 :全诗四句均取自民间俗语,无刻意雕琢之痕,质朴直白,却精准贴合大众的情感体验,自带生活化的亲切感,其中“情人眼里出西施”“有缘千里来相会”等句至今仍被广泛使用。 2. 用典与意象 :以“西施”这一经典美女意象强化“审美滤镜”的表达,让抽象的爱慕之情有了具象化的参照;用“三笑”的江南民间典故具象化男女间朦胧的心动瞬间,让直白的俗语带有文化底蕴,...