县有父子讼者走以鲁人之法听之喜其改悔而作

这首诗围绕父子诉讼一事展开，强调父子间的天性亲情不应因私爱而背离。诗人欣喜于父子改悔，劝诫他们克制自己，回归仁爱和孝道，认为遵循圣人之法能实现千古流传的美好情义。

• “父子本天性，情缘私爱暌”：
  • 字词：“天性”，与生俱来的本性；“暌”，分离、背离。
  • 句意：父子之间本就有着与生俱来的亲情，却因为个人的偏爱而使感情产生了隔阂。
• “宁留今夕忍，无作望思悲”：
  • 字词：“忍”，狠心、残忍；“望思悲”，“望思”指汉武帝所作的“望思之台”，戾太子刘据遭江充诬陷被迫起兵，兵败自杀，汉武帝后来悔悟，建“望思之台”以寄哀思，这里代指因亲情破裂而产生的悲痛。
  • 句意：怎么能忍心在今晚继续这种隔阂呢，不要像汉武帝那样留下事后的悲痛和悔恨。
• “克己归仁礼，回心即孝慈”：
  • 字词：“克己归仁”，出自《论语·颜渊》“克己复礼为仁”，克制自己，使言行符合于礼；“回心”，改变心意。
  • 句意：克制自己的私欲，使言行符合仁爱和礼仪，只要回心转意，就能做到父慈子孝。
• “同年千古意，圣相不吾欺”：
  • 字词：“同年”，这里应理解为当下、此时；“圣相”，指古代的圣贤之人。
  • 句意：如今遵循圣贤的教导，就能实现千古流传的父子深情，圣贤是不会欺骗我们的。

父子之间本就有着天然的亲情，
却因为个人的偏爱而感情疏离。
怎能忍心在今晚还心存隔阂，
不要像汉武帝那样留下悲痛的追思。
克制自己的私欲，回归仁爱和礼仪，
只要回心转意，就能做到父慈子孝。
当下遵循圣贤的教导，
实现千古流传的父子深情，圣贤不会欺骗我们。

薛季宣在任地方官时，遇到了父子诉讼的案件。他以鲁国的礼法来处理此事，欣喜于这对父子能够改悔自己的行为，于是创作了这首诗来表达自己的感受，同时也借此劝诫父子双方要珍惜亲情，回归到父慈子孝的传统伦理中来。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“望思悲”和“克己归仁”两个典故。“望思悲”以汉武帝的故事，形象地说明了亲情破裂后追悔莫及的悲痛，增强了诗歌的劝诫力量；“克己归仁”引用经典，强调了遵循传统道德规范对于修复亲情的重要性。
  • 劝诫抒情：整首诗以劝诫为主，通过摆事实、讲道理，抒发了诗人希望父子双方能够珍惜亲情、回归正道的情感，具有很强的现实针对性。
• 语言特色：语言直白质朴，通俗易懂，没有过多的修饰，但却能以真诚的情感和深刻的道理打动读者。诗句简洁明了，直接传达出诗人的意图，使劝诫之意更加清晰有力。
• 主题表达：诗歌紧紧围绕父子亲情这一主题，从指出问题的根源，到提出解决的方法，最后强调遵循圣贤之道的重要性，层层递进，主题鲜明，将诗人对家庭伦理和传统道德的重视表达得淋漓尽致。