寒溪寺拈香时国丧罢宴锡已三岁二首 其一

这首诗描绘了诗人在寒溪寺拈香时所见的寺中及周边景色，包括远处山峦、寒泉落花、钟鼓松篁等，表达了对清净修行生活的喜爱，最后表达了祝福长寿的意愿。

• “社舞莫㛹娟，当修晋白莲”：
  • 字词：“社舞”，指民间祭祀土神时的舞蹈；“㛹娟”，姿态柔美；“晋白莲”，东晋时慧远大师在庐山创立白莲社，这里指像白莲社成员那样修行。
  • 句意：不要再跳那柔美的社舞了，应当像东晋白莲社成员一样修行。
• “林梢开远嶂，花片落寒泉”：
  • 字词：“远嶂”，远处的山峦；“寒泉”，清凉的泉水。
  • 句意：从林梢处可以看到远处的山峦，花瓣飘落进清凉的泉水里。
• “钟鼓铿锵甚，松篁影带妍”：
  • 字词：“铿锵”，形容声音响亮有力；“松篁”，松树和竹子；“妍”，美丽。
  • 句意：钟鼓的声音十分响亮，松树和竹子的影子也带着美丽的姿态。
• “如来本无象，长老亦逃禅”：
  • 字词：“如来”，佛教对释迦牟尼的尊称，也泛指佛；“无象”，没有具体形象；“长老”，寺院中的高僧；“逃禅”，逃避禅修，这里可能指不拘泥于常规的禅修形式。
  • 句意：如来本来就没有具体的形象，高僧也不拘泥于常规的禅修。
• “昔者溪为虎，如今突𫏐烟”：
  • 字词：“突”，烟囱；“𫏐”，同“暂”。
  • 句意：过去这条溪里有老虎出没，如今烟囱里暂时冒出炊烟。
• “万松晨迳滑，九曲夏云连”：
  • 字词：“晨径”，早晨的小路；“九曲”，形容曲折。
  • 句意：早晨在万松林中的小路上行走有些湿滑，曲折的地方夏云相连。
• “畦町苗初实，池塘滴尚涓”：
  • 字词：“畦町”，田埂，这里指田地；“初实”，刚刚结果实；“涓”，细水慢流的样子。
  • 句意：田地里的庄稼刚刚结果实，池塘里的水还在细细地流淌。
• “洁斋朝五日，清浄乐三年”：
  • 字词：“洁斋”，洁净身心斋戒；“清净”，心境纯净，远离烦恼。
  • 句意：洁净身心斋戒朝拜了五日，享受了三年清净的生活。
• “要祝南山寿，南山寿十千”：
  • 字词：“南山寿”，出自《诗经·小雅·天保》“如南山之寿，不骞不崩”，祝人长寿的意思；“十千”，形容时间长久。
  • 句意：要祝愿人如南山一样长寿，而且这长寿能绵延很久。

不要再跳那柔美的社舞啦，
应当像东晋白莲社人修行。
从林梢望去能看见远山，
花瓣悠悠落入清凉泉中。
钟鼓声响是如此的响亮，
松竹的影子都带着娇容。
如来本就没有具体形象，
高僧也不拘泥禅修形式。
过去溪中有老虎在出没，
如今烟囱里冒起了炊烟。
早晨松间小路有些湿滑，
曲折处夏云相连成一片。
田地里庄稼刚刚结了果，
池塘中细水还缓缓流淌。
洁净身心斋戒朝拜五日，
清净生活让人乐了三年。
要祝愿人有南山般长寿，
这长寿能绵延很久很久。

薛季宣生活于南宋时期。此诗是在“国丧罢宴锡已三岁”时所作，当时国家可能正处于国丧期间，罢除了宴饮赏赐等活动。诗人在寒溪寺拈香，或许是借寺中的修行氛围与清净之景来寄托自己的心境，同时表达对长寿等美好事物的祝愿。

• 表现手法：
  • 动静结合：“林梢开远嶂，花片落寒泉”中，“林梢开远嶂”是静态的远景描写，“花片落寒泉”是动态的近景描写，动静结合，使画面生动鲜活。“钟鼓铿锵甚，松篁影带妍”同样如此，钟鼓之声为动，松篁之影为静。
  • 对比：“昔者溪为虎，如今突𫏐烟”将过去溪中有老虎的危险景象与如今烟囱冒烟的平静生活形成对比，突出了环境的变化。
• 语言特色：语言较为质朴自然，没有过多华丽的辞藻，但用词精准，如“铿锵”“妍”等字生动地描绘出钟鼓声音和松篁姿态的特点。
• 意境营造：通过对寒溪寺周边景色的描写，营造出一种宁静、清幽且带有禅意的意境。诗中既有自然景色的描绘，又有对修行生活的感悟和对美好祝愿的表达，情景交融，展现出诗人在这特定环境下的心境。