本曲是《红楼梦》中太虚幻境十二支曲之一,专为金陵十二钗正册的贾迎春而作。以尖锐直白的口吻批判了丈夫孙绍祖的忘恩负义与暴虐无道,揭露了封建包办婚姻对贵族女子的残酷摧残,哀叹贾迎春短暂而悲惨的一生,抒发了作者对封建家族内部人情凉薄、制度腐朽的批判与深切同情。
红楼梦十二曲——喜冤家
一味的娇奢淫荡贪欢媾。
觑着那侯门艳质同蒲柳,作贱的公府千金似下流。
叹芳魂艳魄,一载荡悠悠。
简要说明
逐句注释
-
中山狼,无情兽:“中山狼”源自明代马中锡《中山狼传》的经典典故,指忘恩负义、恩将仇报之人,此处喻指贾迎春的丈夫孙绍祖。孙绍祖祖上曾受贾府恩德,却反戈相向,婚后对迎春百般虐待。
-
全不念当日根由:“根由”指当初两家的情分与渊源,此处特指孙家曾依附贾府起家的旧交。此句斥责孙绍祖全然不念贾府的恩情。
-
一味的娇奢淫荡贪欢媾:“娇奢”即骄奢淫逸,“欢媾”指淫乱的行为。此句刻画孙绍祖一味放纵私欲、沉溺荒淫的卑劣嘴脸。
-
觑着那侯门艳质同蒲柳:“觑”意为视、看;“侯门艳质”代指贾迎春;“蒲柳”即蒲草与柳树,因易凋零被视为轻贱之物,此处比喻孙绍祖将侯门小姐视作卑贱无用之人。
-
作贱的公府千金似下流:“作贱”即糟蹋、凌辱;“公府千金”仍指贾迎春;“下流”指卑贱下作之人。此句写孙绍祖将贵族千金肆意践踏,视同卑贱之徒。
-
叹芳魂艳魄,一载荡悠悠:“芳魂艳魄”代指贾迎春的魂魄与生命;“一载”指迎春嫁给孙绍祖仅一年便惨死;“荡悠悠”形容魂消魄散、杳无踪迹的凄惨模样。此句抒发对迎春早逝的沉痛哀叹。
现代译文
那忘恩负义的中山狼,本是无情的禽兽,
全然不念当初两家的情分旧由。
只一味骄奢淫逸,纵欲贪欢,肆意行兽行。
他将侯门闺秀的娇妍姿色,视同蒲柳般轻贱;
将公府千金的尊贵身份,糟蹋得如同卑贱下流之徒。
可叹那芳魂丽魄,嫁来仅一载,便魂消魄散,杳无踪迹。
创作背景
本曲出自清代曹雪芹长篇小说《红楼梦》第五回,是太虚幻境中警幻仙姑所演唱的十二支曲之一,对应金陵十二钗正册的贾迎春。贾迎春为贾府二小姐,为庶出,性格懦弱怯懦。其父贾赦因欠孙家银两,将她许配给孙绍祖以抵债。孙绍祖本质暴虐荒淫,婚后对迎春百般虐待,迎春仅在婚后一年便含恨而死。作者借本曲揭露了封建包办婚姻对贵族女性的残酷迫害,批判了封建家族内部人情淡漠、恩将仇报的腐朽本质,同时寄托了对迎春悲剧命运的深切同情。
艺术赏析
- 典故运用精准犀利:以“中山狼”的经典典故直指孙绍祖的恶行,无需过多铺垫便将其忘恩负义的面目揭露无遗,强化了批判的力度,让读者一眼便看清人物本质。
- 对比手法强化悲剧感:将“侯门艳质”“公府千金”与“蒲柳”“下流”形成强烈反差,凸显孙绍祖对贵族身份的蔑视与对迎春的肆意践踏,突出了迎春命运的悲凉反差。
- 语言直白悲愤:全曲多用口语化的表达,如“一味的”“觑着那”“作贱的”,摒弃了传统诗词的雅致含蓄,以近乎民间控诉的口吻抒发愤懑,情感直白浓烈,极具感染力。
- 结构紧凑,情感递进:从斥责孙绍祖的本性,到刻画其恶行,再到哀叹迎春的惨死,层层递进,将批判与同情融为一体,完整呈现了迎春的悲剧人生。
- 体式适配抒情需求:作为散曲体式,句式错落自由,不拘泥于严格的诗词格律,更便于抒发强烈的情感,贴合本曲悲愤沉痛的基调,让批判与哀悼的情绪自然流淌。
常见问题
《红楼梦十二曲——喜冤家》的作者和朝代是什么?
《红楼梦十二曲——喜冤家》的作者是曹雪芹,页面按清作品展示。
《红楼梦十二曲——喜冤家》主要写了什么?
本曲是《红楼梦》中太虚幻境十二支曲之一,专为金陵十二钗正册的贾迎春而作。以尖锐直白的口吻批判了丈夫孙绍祖的忘恩负义与暴虐无道,揭露了封建包办婚姻对贵族女子的残酷摧残,哀叹贾迎春短暂而悲惨的一生,抒发了作者对封建家族内部人情凉薄、制度腐朽的批判与深切同情。
《红楼梦十二曲——喜冤家》的创作背景是什么?
本曲出自清代曹雪芹长篇小说《红楼梦》第五回,是太虚幻境中警幻仙姑所演唱的十二支曲之一,对应金陵十二钗正册的贾迎春。贾迎春为贾府二小姐,为庶出,性格懦弱怯懦。其父贾赦因欠孙家银两,将她许配给孙绍祖以抵债。孙绍祖本质暴虐荒淫,婚后对迎春百般虐待,迎春仅在婚后一年便含恨而死。作者借本曲揭露了封建包办婚姻对贵族女性的残酷迫害,批判了封建家族内部人情淡漠、恩将仇报的腐...
《红楼梦十二曲——喜冤家》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 典故运用精准犀利 :以“中山狼”的经典典故直指孙绍祖的恶行,无需过多铺垫便将其忘恩负义的面目揭露无遗,强化了批判的力度,让读者一眼便看清人物本质。 2. 对比手法强化悲剧感 :将“侯门艳质”“公府千金”与“蒲柳”“下流”形成强烈反差,凸显孙绍祖对贵族身份的蔑视与对迎春的肆意践踏,突出了迎春命运的悲凉反差。 3. 语言直白悲愤 :全曲多用口语化的表达,如...