茅斋

本诗为清代词人纳兰性德的五言古诗残篇，前半部分铺写茅斋闲居的悠然日常与自在心境，以春日花鸟之景烘托闲适；后半段突转，借眼前春景起兴，追忆与丈夫成婚时的光景，抒发良人远征后独守空闺的孤寂忧思。全诗从清雅闲适转向感伤情思，情感脉络自然流转，兼具闲雅与哀婉之致。

1. 闲亭照白日，一室罗古今：闲亭，幽静雅致的亭台；罗，陈列、收藏。句意：幽静的亭台沐浴在白日的日光中，茅斋一室之内陈列着古今典籍。
2. 偶焉此栖迟，抱膝悠然吟：偶焉，偶尔；栖迟，游息、停留，语出《诗经·陈风·衡门》；抱膝，以手抱膝，为闲适自得的典型姿态；悠然吟，悠然吟咏诗句。句意：偶尔在此处暂留游息，抱膝悠然吟咏。
3. 吟罢有余适，散瞩复披襟：余适，闲适自得的余兴；散瞩，放眼远望；披襟，敞开衣襟，舒展襟怀。句意：吟咏完毕尚有闲适余兴，放眼远望又敞开衣襟舒展心怀。
4. 时开玉怀卷，或弹珠柱琴：玉怀卷，泛指清雅珍贵的书卷；珠柱琴，装饰有珍珠琴柱的名贵琴瑟。句意：时而展卷品读清雅书卷，有时弹奏名贵琴瑟寄寓情怀。
5. 檐树吐新花，枝头语珍禽：檐树，茅斋屋檐边的树木；吐新花，绽放新花；语，禽鸟鸣叫；珍禽，珍奇的飞鸟。句意：屋檐边的树木绽出新花，枝头珍奇的飞鸟正啼鸣婉转。
6. 花发饶冶色，禽鸣多姣音：饶，富有、多；冶色，艳丽的色泽；姣音，清脆美好的鸣声。句意：花朵绽放尽带明艳色泽，禽鸟啼鸣多是婉妙清音。
7. 色冶眩春目，音姣伤春心：眩，耀眼撩乱；春心，此处既指春日易感的心境，也暗合后文的相思情怀。句意：艳丽花色缭乱了春日眼眸，清脆禽鸣触动了感伤的春心。
8. 夕阳下虞渊，寂莫还空林：虞渊，古代传说中日没之处，代指夕阳西下；寂莫（今作“寂寞”），寂静冷落；空林，空旷静谧的树林。句意：夕阳西沉落入虞渊，寂静冷落重归空旷树林。
9. 清光复相照，片月西山岭：清光，清冷的月光；相照，月光再度映照林间；片月，一弯新月。句意：清冷的月光再度映照林间，一弯新月斜挂西山岭头。
10. 东园桃李姿，是妾嫁君时：东园，泛指园圃；桃李姿，既指春日桃李盛放的景象，也借喻女子如桃李般的容颜。句意：东园里桃李盛放的姿态，正是我嫁与你之时的光景。
11. 燕婉为夫妇，相爱不相离：燕婉，语出《诗经·邶风·新台》，指夫妇和顺亲昵、和睦美好。句意：夫妇间和顺美好，相爱相守永不分离。
12. 良人忽远征，妾独守空帏：良人，古代妻子对丈夫的尊称；远征，远出征战或远行；空帏，空荡的帷帐，代指独守空房。句意：丈夫忽然远出远征，我独自守着空荡的帷帐。
13. 忧来恒自叹，冀死...：恒，常常；冀死，希望得以解脱（原诗残断，未竟）。句意：忧愁袭来常常独自叹息，只愿……

幽亭静静沐白日，茅斋一室列古今。
偶来此地暂栖息，抱膝悠然自长吟。
吟罢心怀多闲适，放眼远眺敞衣襟。
时开书卷展清兴，或抚珠琴寄素心。
檐边新树绽繁花，枝头珍禽语嘤嘤。
花开尽带明艳色，禽鸣多是婉妙音。
花色缭乱春日眼，禽声触动感伤心。
夕阳西沉入虞渊，寂寂重归空树林。
清辉复照林间路，片月斜挂西山岭。
东园桃李盛放时，正是我嫁与君日。
燕婉和睦为夫妇，相爱相守永不离。
良人忽然远征去，妾独守着空帷帏。
忧思袭来常自叹，只愿……

本诗为纳兰性德留存的残篇五言古诗，具体创作时间无确切定论。纳兰身为康熙御前侍卫，虽身份显贵，却始终向往自由闲适的田园生活，厌倦仕途羁旅的束缚。此诗前半段应是其于京中自建茅斋或扈从间隙闲居时的即兴抒怀，铺写日常闲雅之趣；后半段转入闺怨情思，学界一般认为或借女子口吻追忆与妻子卢氏的婚姻时光，也有观点认为是借闺怨抒发自身对官场束缚的倦怠。诗中“良人远征”或为虚笔，也可能暗合其扈从远行的经历，全诗因残断而留有未尽之意。

1. 结构转折自然：全诗以闲适清雅的基调开篇，铺展读书、弹琴、观花听禽的闲居日常，后半段由眼前春景自然转入闺怨情思，以乐景衬哀情，前面的明艳花鸟反而反衬出独守空闺的孤寂感伤，情感流转毫无刻意之痕。
2. 用典含蓄雅致：“虞渊”典出《淮南子》，代指日落之处，既点明时光流逝，又营造出清冷静谧的黄昏氛围；“燕婉”化用《诗经》成词，自然贴合夫妇和顺的意境，不显堆砌。
3. 语言质朴自然：全诗采用五言古诗体裁，语言浅近流畅，无刻意雕琢之辞，贴合闲居的松弛心境，后半段转入细腻抒情时，又以直白的口吻道出忧思，哀婉动人。
4. 意境兼具闲雅与哀婉：前半段的茅斋、白日、新花、珍禽构成清幽闲适的画面，后半段转入夕阳、片月、空林的清冷意境，结合闺怨情思，形成“以乐衬哀”的艺术效果，体现出纳兰性德一贯的哀婉词风，也流露其内心对自由的向往与现实束缚的矛盾。