汤泉应制

这是一首清代纳兰性德所作的应制诗，全诗围绕汤泉（温泉）胜景展开，先描绘温泉澄澈壮阔的自然风貌，再将其比作仙境盛景，随后铺陈随驾巡幸的皇家场景，最终以祝颂帝王恩泽广布、国运长久作结，整体风格典雅庄重，贴合宫廷应制诗的创作规范。

鱼鳞雁齿镜中开
- 鱼鳞：形容温泉水面细碎的波纹如同鱼鳞；雁齿：此处指岸边台榭、石阶排列整齐如雁阵；镜中开：谓温泉水面澄澈如镜，波纹舒展铺开。
溅沫为霖遍九垓
- 溅沫：温泉喷溅而起的水花；为霖：化作甘霖；九垓：九天之外，代指全国、天下全境。
不用劫灰求仿佛
- 劫灰：佛教传说中劫火焚烧后的余灰，此处代指传说中的仙迹旧境；求仿佛：寻求类似仙境的景象。
便从天汉象昭回
- 天汉：银河；象昭回：谓天象光明回转，此处喻指圣德昭彰、景象清明，将汤泉胜景比作银河般澄澈光明。
桑坛法驾乘春转
- 桑坛：古代帝王祭祀天地的祭坛，此处代指皇家祭祀场所；法驾：帝王的专属车驾；乘春转：趁着春日时节巡幸出行。
鹤禁仙镳问寝来
- 鹤禁：宫廷禁苑，代指皇宫禁地；仙镳：对帝王车马的美称；问寝：古代谓臣子或晚辈问候尊长起居，此处指随驾侍从侍奉帝王起居。
遥祝海隅同帝泽
- 海隅：海角天涯，代指全国各处；帝泽：帝王的恩泽。
年年长听属车雷
- 属车：帝王的侍从副车；长听属车雷：谓年年都能听闻帝王车驾的隆隆声响，寓指国运长久、圣恩常施。

温泉水波细碎如鳞，岸畔台榭错落如雁，澄澈水面似镜舒展。
喷溅的水花化作甘霖，润泽遍天下九州万域。
不必再去寻觅劫火余灰般的仙踪旧迹，眼前胜景便如银河昭回，光明朗朗。
帝王法驾伴着春日巡幸而来，侍从车马停驻宫苑，随侍问安。
遥祝四海同沐帝王恩泽，年年岁岁都能听闻帝王车驾的隆隆声响。

此诗为纳兰性德奉康熙皇帝之命所作的应制诗。纳兰性德为康熙朝一等侍卫，多次随驾出巡，汤泉即北京小汤山温泉，康熙曾多次巡幸此地休憩、祭祀。诗作创作于随驾汤泉之时，需贴合宫廷文学规范，以歌功颂德、描绘盛世气象为核心，同时展现侍从臣子的恭谨之心。

1. 格律工整，对仗严谨：全诗为标准七言律诗，平仄合律，颔联（三四句）、颈联（五六句）对仗工整。如“不用劫灰求仿佛”对“便从天汉象昭回”，“桑坛法驾乘春转”对“鹤禁仙镳问寝来”，词性、结构一一对应，尽显古典诗词的格律之美。
2. 意象典雅，虚实结合：诗作既用“鱼鳞”“雁齿”“镜”等具象意象描绘汤泉实景，又以“劫灰”“天汉”“桑坛”“属车”等典故化用仙境、皇家气象，将自然胜景与宫廷庄严感融为一体，虚实相生，拓宽了意境层次。
3. 结构严谨，层层递进：全诗以“景-境-事-祝”为脉络，先绘汤泉之形，再比仙境之胜，继写随驾场景，最后收束于祝颂圣恩，逻辑清晰，层层铺陈，符合应制诗庄重典雅的创作要求。
4. 风格契合应制规范：全诗语言华丽庄重，无俚俗之语，紧扣帝王巡幸、盛世恩泽的主题，既符合宫廷文学的歌功颂德要求，又以细腻的笔触展现了汤泉的自然美感，体现了纳兰性德深厚的文字功底。