就义诗

这首五言绝句式的就义绝笔，抒发了诗人未能投身抗日战场的深切遗憾，对国家破碎的痛心疾首，以及甘愿为民族解放舍弃头颅的崇高革命气节与视死如归的豪迈情怀。

1. 恨不抗日死：遗憾未能为抗击日本侵略者壮烈战死。“恨不”即遗憾未能；“抗日死”指为抵御日寇牺牲于战场。
2. 留作今日羞：反而落下今日（就义之际）这般受辱的结局，心中满是羞愧。“留作”即留下、落得；“今日羞”指未能战死沙场、未能投身抗日的愧疚与耻辱。
3. 国破尚如此：国家已经沦丧破碎到这般严峻的境地。“国破”语出杜甫《春望》“国破山河在”，此处指民族危机深重、国土沦丧的局面；“尚如此”即尚且这样，点明当时的危亡形势。
4. 我何惜此头：我又何必吝惜自己的头颅呢？“何惜”即何必珍惜，以反问语气表达甘愿为国捐躯的决绝。

只恨没能战死在抗日的疆场，
如今沦为阶下囚只觉满腔羞惭。
国家破碎已然到了这般地步，
我又何必吝惜这颗头颅！

1935年1月，方志敏率领红十军团在赣东北怀玉山地区突围时不幸被俘，随后被关押于南昌国民党监狱。在狱中，他面对敌人的威逼利诱始终坚贞不屈，先后写下《可爱的中国》《清贫》等不朽名篇与这首《就义诗》，以文字抒发自己坚定的革命信念与抗日救国的热忱。同年8月6日，方志敏英勇就义，实践了自己“我何惜此头”的誓言。

1. 直抒胸臆，情感浓烈：全诗摒弃隐晦意象，以直白质朴的语言直抒胸臆。首句以“恨”字开篇，直接点出未能战死抗日疆场的核心遗憾；次句承接“恨”，点明自身当下的屈辱处境，将遗憾转化为内心的愧疚；三句将个人命运与国家危亡紧密结合，把个人遗憾升华为对民族危局的痛心；末句以反问收束，斩钉截铁地表达出舍生取义的决绝，情感层层递进，极具感染力。
2. 结构严谨，层层递进：全诗从个人遗憾落笔，再到个人处境，继而关联国家危亡，最终落脚于牺牲抉择，逻辑清晰，情感层层加深，从愧疚、痛心到无畏，完整呈现了诗人的心路历程。
3. 语言刚健质朴，意蕴深远：全诗没有华丽的辞藻修饰，却字字千钧。“恨不”“尚如此”“何惜”等词语强化了语气，凸显出诗人的英雄气概与爱国情怀。虽为近现代旧体诗，不拘泥于古典诗词的严格格律，但节奏明快、朗朗上口，易于传诵，堪称无产阶级革命气节的生动写照。