翰林白二十二学士见寄诗一百篇，因以答贶

这首诗是刘禹锡收到白居易寄赠的百篇诗作后的答谢之作。全诗以沉浸式的读诗感受开篇，继而以精妙的比喻与典故高度赞誉白居易诗作的浑然天成、超凡脱俗，既抒发了二人相知相惜的深厚知己情谊，也暗含了对世俗羁绊的超脱态度。

1. 吟君遗我百篇诗
   【注释】君：指白居易，其排行二十二，故称“白二十二学士”；遗（wèi）：赠送；百篇诗：指白居易寄赠的一百首诗作。句意：吟诵您赠送给我的百篇诗篇。

2. 使我独坐形神驰
   【注释】形神驰：身形与心神都随着诗篇驰骋飞扬，形容被诗作深深吸引，沉浸其中。句意：让我独自静坐，身形与心神都随着诗句飞扬舒展。

3. 玉琴清夜人不语
   【注释】玉琴：精美名贵的琴，此处喻指诗作格调清雅；清夜：清幽寂静的夜晚；人不语：周遭寂然无声。句意：（诗作）如同清夜中的玉琴，清音悠远，周遭无人言语，静谧悠然。

4. 琪树春朝风正吹
   【注释】琪树：神话传说中的玉树，此处用以比喻诗文华美清丽、格调高洁；春朝：春日清晨；风正吹：春风和煦吹拂。句意：又像春日晨曦里的玉树，被春风轻轻吹拂，清新动人。

5. 郢人斤斫无痕迹
   【注释】郢人斤斫：化用《庄子·徐无鬼》中“郢匠挥斤”的典故：郢地工匠郢匠能用斧头精准削去郢人鼻尖上的白垩而不伤其鼻，后用以比喻技艺高超绝伦。斤：斧头；斫（zhuó）：砍削。句意：您的诗才如郢匠挥斧削垩，精妙无痕，浑然天成。

6. 仙人衣裳弃刀尺
   【注释】弃刀尺：指无需用刀尺裁剪，自然合身飘逸，用以形容诗文自然天成，毫无雕琢痕迹。句意：（您的诗文）又如仙人的衣裳，无需刀尺裁剪便自然合身，飘逸脱俗。

7. 世人方内欲相寻
   【注释】方内：指人世间、世俗之中；欲相寻：想要追寻这份精妙的诗艺境界。句意：世间众人在世俗之中，想要追寻这般诗艺境界。

8. 行尽四维无处觅
   【注释】四维：古以东南西北四角为四维，代指天地四方；无处觅：到处都无法寻觅到。句意：哪怕踏遍天地四方，也终究无处可寻。

我一遍遍吟诵您寄来的百篇佳作，
独坐窗前，心神早已随诗句飞扬舒展。
它们如清夜的玉琴，清音悠远，周遭寂寂无声；
又似春日晨曦里的玉树，被春风轻拂，清丽动人。
您的诗才如郢匠挥斧，削去鼻尖白垩而不留痕迹，
浑然天成；又如仙人的衣裳，无需刀尺裁剪便自然合身。
世人在这俗世之中，若想追寻这般诗艺境界，
哪怕踏遍天地四方，也终究无处可觅。

唐穆宗长庆至敬宗宝历年间，刘禹锡与白居易因共同经历永贞革新失败后的贬谪生涯，情谊日益深厚，诗文唱和频繁。此时白居易任太子左庶子分司东都，刘禹锡亦在洛阳任职，白居易曾寄赠自己的百篇诗作给刘禹锡，刘禹锡遂作此诗答谢。二人同遭宦海沉浮，彼此赏识推崇，这首诗既是对白居易诗歌成就的高度认可，亦是二人知己情谊的真挚流露。

1. 用典精妙：全诗核心用典为“郢人斤斫”，借《庄子》中的典故将白居易的诗才比作技艺绝伦的郢匠，精准赞美其诗作浑然天成、毫无雕琢的艺术特色，既典雅含蓄又贴合主旨。
2. 比喻传神：以“玉琴”喻诗作格调清雅、音韵悠扬，以“琪树”喻诗文华美高洁、意境清新，将抽象的诗歌美感具象化，生动展现了白居易诗作的艺术魅力。
3. 格律严谨：此诗为标准七言律诗，颔联“玉琴清夜人不语，琪树春朝风正吹”与颈联“郢人斤斫无痕迹，仙人衣裳弃刀尺”均对仗工整，韵脚统一（属唐代四支韵部），符合律诗的格律规范，体现了刘禹锡深厚的诗歌创作功底。
4. 情感脉络清晰：全诗从个人读诗的沉浸式感受出发，逐步过渡到对诗艺的赞美，最后升华至对超凡诗境的推崇，既抒发了对友人的由衷赞赏，也暗含了二人超脱世俗的精神共鸣，情感流转自然真挚。