平齐行二首

本诗为刘禹锡记录平定淄青藩镇叛乱的史诗残篇，追述了平卢军割据山东六十年的乱世历史，完整铺陈了朝廷从下诏讨叛到平定叛乱、战后安抚的全过程，赞颂了唐宪宗削藩的英明决策与官军战功，抒发了国家重归统一的喜悦，现存文本末句未完成。

1. 胡尘昔起蓟北门：胡尘代指安史之乱的战火，蓟北门即范阳（今北京一带），安史之乱始发于此。
2. 河南地属平卢军：河南地指淮河以北、黄河以南的山东地区，平卢军原镇平卢，后移镇淄青，割据河南十二州之地。
3. 貂裘代马绕东岳：貂裘指士兵的貂皮战袍，代马指北方出产的战马，东岳即泰山，此句写平卢军在山东一带屯驻练兵。
4. 峄阳孤桐削为角：峄阳孤桐出自《尚书·禹贡》，指峄山南面的优质桐木，古代可制琴；角指军号战鼓，此处以桐木制作军号，极言割据势力军备之盛。
5. 地形十二虏意骄：地形十二指平卢军割据的十二州地盘，虏指割据藩镇，意骄指其骄横跋扈。
6. 恩泽含容历四朝：指唐朝朝廷对平卢割据势力采取绥靖政策，历经肃宗、代宗、德宗、顺宗四朝。
7. 鲁人皆解带弓箭：鲁人指兖州一带百姓，此句写割据时期百姓被迫习武，不得安宁。
8. 齐人不复闻箫韶：齐人指青州一带百姓，箫韶为舜时乐舞，代指太平礼乐，此句写割据时期礼乐崩坏、民生凋敝。
9. 今朝天子圣神武：今朝指唐宪宗元和年间，天子指唐宪宗李纯，其力主削藩、英明神武。
10. 手握玄符平九土：玄符指天命符玺，九土指全国疆域，此句写宪宗受命平定天下藩镇割据。
11. 初哀狂童袭故事：狂童指叛乱的李师道，袭故事指效法前代藩镇割据叛乱的旧例，此句写朝廷起初对其叛乱抱有哀矜之意。
12. 文告不来方振怒：指李师道拒不服从朝廷诏命，朝廷才震怒发兵讨伐。
13. 去秋诏下诛东平：去秋指元和十三年秋季，东平即淄青镇治所郓州，此句写朝廷下诏讨伐李师道。
14. 官军四合犹婴城：婴城指环城固守，此句写叛军被官军合围后仍负隅顽抗。
15. 春来群乌噪且惊：以群乌惊噪比喻叛军人心惶惶、士气低落。
16. 气如坏山堕其庭：坏山即崩塌的山，此句以夸张比喻写叛军士气彻底崩溃。
17. 牙门大将有刘生：牙门大将指平叛关键将领刘悟，时任淄青都知兵马使，后斩杀李师道归降朝廷。
18. 夜半射落欃枪星：欃枪星为彗星，古代视为凶星，代指李师道，此句写刘悟夜半斩杀叛首，平定叛乱。
19. 帐中虏血流满地：写李师道被斩杀后帐中血流遍地的场景。
20. 门外三军舞连臂：指官军将士欢呼庆祝胜利，连臂而舞。
21. 驿骑函首过黄河：驿骑指驿站快马，函首指将李师道首级装匣送往京城，此句写捷报传至京城。
22. 城中无贼天气和：写郓州城平定后，战乱平息、天气晴和，暗含太平景象。
23. 朝廷侍郎来慰抚：指朝廷派遣侍郎级官员前来安抚军民。
24. 耕夫满野行人歌：写战后百姓回归田间，行人传唱凯歌，民生恢复安宁。
25. 泰山沉寇六十年：指自安史之乱后，泰山一带被割据势力占据，长达六十年（约数）。
26. 旅祭不享生愁烟：旅祭指泰山祭祀大典，不享指祭祀因战乱中断，愁烟指战乱带来的愁云惨雾。
27. 今逢圣君欲封禅：指唐宪宗平定叛乱后，欲赴泰山举行封禅大典，彰显平叛功业。
28. 神使阴：本句未完成，疑为“神使阴祐”，意为神灵暗中庇佑朝廷平叛。

昔日安史战火燃起蓟北边关，
河南之地尽为平卢军所割据霸占。
貂裘战袍北地战马环绕东岳泰山，
峄山孤桐削制为军号响彻云间。
十二州形胜令虏寇骄横跋扈，
朝廷含容绥靖历经四朝百年。
鲁地百姓都被迫携弓带箭，
齐地乡野再不闻舜乐箫韶。
如今天子英明神武圣明决断，
手握天命符玺平定四海疆土。
起初哀矜狂童效法旧乱，
拒不奉诏朝廷方才震怒发兵。
去年秋下诏讨伐东平叛贼，
官军四面合围叛军犹环城顽抗。
春来群鸦惊噪人心惶惶，
叛军士气如崩山堕地彻底垮场。
牙门大将正是那刘姓英豪，
夜半斩杀叛首如射落凶星欃枪。
帐中逆贼血流满地尸横狼藉，
门外三军欢呼连臂共舞庆祥。
驿骑携首飞驰跨过黄河天堑，
城中无贼天气晴和重现安宁景象。
朝廷侍郎奉旨前来安抚军民，
耕夫遍野行人传唱得胜乐章。
泰山被寇占据已有六十载，
祭祀中断空生遍地愁烟。
今逢圣君欲赴泰山封禅，
神使阴[残句未竟]

唐宪宗元和元年（806）即位后，致力于削平藩镇割据、重振中央权威。元和十三年（818），淄青节度使李师道叛乱，朝廷发兵讨伐；次年（819），淄青都知兵马使刘悟斩杀李师道，叛乱平定，山东重归中央管辖。刘禹锡当时在长安任主客郎中，亲见平叛盛况，遂作《平齐行二首》以记其事，现存文本为其中一首的残篇。

1. 史诗叙事笔法：全诗以时间为脉络，从安史之乱后割据写起，直至平叛战后安抚，完整再现平定藩镇之乱的历史进程，兼具史学纪实性与文学感染力。
2. 用典典雅贴合：化用《尚书》“峄阳孤桐”、舜乐“箫韶”、凶星“欃枪”等典故，既贴合历史语境，又提升了诗歌的文学格调。
3. 对比与比喻精妙：以“鲁人皆解带弓箭，齐人不复闻箫韶”对比割据乱世与战后太平，突出民生凋敝与安宁；以“气如坏山堕其庭”夸张比喻叛军士气崩溃，形象生动。
4. 歌行体适配性：采用七言歌行体，句式灵活、平仄不拘，适合铺陈宏大叙事，契合史诗题材的表达需求。
5. 注：因原诗末句残缺，部分赏析基于现存文本的完整逻辑链推断。