谢柳子厚寄叠石砚

· 刘禹锡

常时同砚席,寄砚感离群。
清越敲寒玉,参差叠碧云。
烟岚餘斐亹,水墨两氛氲。
好与陶贞白,松窗写紫文。

简要说明

这首诗是刘禹锡收到友人柳宗元寄赠的叠石砚后所作的答谢诗,既抒发了与友人分离的惆怅之感,又细致描摹了叠石砚的材质、纹理之美,最后借典故寄托了清雅脱俗的文人志趣,尽显二人深厚的情谊与共同的精神追求。

逐句注释

  1. 常时同砚席:常时,平日、往常;同砚席,指一同在书斋共事、研习,此处代指刘禹锡与柳宗元早年同朝为官、共同参与永贞革新的亲密共事经历。
  2. 寄砚感离群:寄砚,指柳宗元寄来叠石砚;感离群,为与友人分别而心生感伤,“离群”点明二人因贬谪相隔两地的现状。
  3. 清越敲寒玉:清越,形容声音清脆悠扬;敲寒玉,以敲击冷玉喻指砚台质地坚硬温润,叩击时发出清越之声,侧面表现砚石的精良。
  4. 参差叠碧云:参差,高低错落的样子;叠碧云,形容砚台石纹如同层层叠叠的碧云,直观展现砚台纹理的灵动美观。
  5. 烟岚馀斐亹:烟岚,山间雾气,此处以烟霞之态喻砚台纹理的朦胧雅致;馀,留存、保有;斐亹(wěi),形容文采鲜明、光彩繁盛的样子,指砚石纹理富有光彩。
  6. 水墨两氛氲:水墨,指砚台与研磨出的墨汁;氛氲,氤氲盛貌,形容研墨时墨气与砚石气韵交融的朦胧美感。
  7. 好与陶贞白:好,适宜、正好;陶贞白,即陶弘景,字贞白,南朝梁著名隐士、道教上清派宗师,兼擅书法与诗文,隐居茅山以松窗笔墨为乐,此处借指效仿其清雅的隐居生活。
  8. 松窗写紫文:松窗,松树掩映的窗牖,代指清幽的读书写作环境;写紫文,挥毫书写精美诗文,“紫文”喻指珍贵的笔墨篇章。

现代译文

往昔同砚共朝夕,今朝得砚忆分离。
叩击声清如寒玉,层叠纹理似碧云。
烟霞纹理添光彩,水墨交融气氤氲。
恰学陶贞白,松窗写紫文。

创作背景

刘禹锡与柳宗元是唐代永贞革新的核心搭档,革新失败后二人同遭贬谪:柳宗元先贬永州司马,后迁柳州刺史;刘禹锡先贬连州刺史,辗转夔州、和州等地。这首诗为二人贬谪期间的赠答之作,柳宗元寄赠觅得或亲手打磨的叠石砚以慰友人,刘禹锡作此诗答谢,既抒发了相隔两地的思念与离愁,也借赞砚寄托了身处贬谪仍坚守清雅志趣的心境,体现了二人深厚的君子之交。

艺术赏析

  1. 格律严谨,对仗工整:此诗为标准五言律诗,颔联“清越敲寒玉,参差叠碧云”与颈联“烟岚馀斐亹,水墨两氛氲”严格对仗,词性、结构一一对应,读来音韵和谐,尽显律诗的格律之美。
  2. 意象清雅,以物喻情:全诗以叠石砚为核心意象,用“寒玉”“碧云”“烟岚”等清雅自然意象描摹砚台的材质与纹理,将实用器物赋予了脱俗的审美意境,而非单纯的工具描写。
  3. 用典自然,寄托志趣:末句“陶贞白”化用陶弘景隐居的典故,既呼应了贬谪期间的闲居处境,又寄托了诗人不随世俗、坚守清雅文人品格的志趣,使诗歌的情感得到升华。
  4. 情感层层递进:开篇忆往昔共事之乐,再写得砚感离之愁,继而赞砚台之美,最后以归隐之志作结,情感从忆旧、伤离到赏物、寄志,流转自然,真挚动人,将友情与个人志趣融为一体。

常见问题

《谢柳子厚寄叠石砚》的作者和朝代是什么?

《谢柳子厚寄叠石砚》的作者是刘禹锡,页面按唐作品展示。

《谢柳子厚寄叠石砚》主要写了什么?

这首诗是刘禹锡收到友人柳宗元寄赠的叠石砚后所作的答谢诗,既抒发了与友人分离的惆怅之感,又细致描摹了叠石砚的材质、纹理之美,最后借典故寄托了清雅脱俗的文人志趣,尽显二人深厚的情谊与共同的精神追求。

《谢柳子厚寄叠石砚》的创作背景是什么?

刘禹锡与柳宗元是唐代 永贞革新 的核心搭档,革新失败后二人同遭贬谪:柳宗元先贬永州司马,后迁柳州刺史;刘禹锡先贬连州刺史,辗转夔州、和州等地。这首诗为二人贬谪期间的赠答之作,柳宗元寄赠觅得或亲手打磨的叠石砚以慰友人,刘禹锡作此诗答谢,既抒发了相隔两地的思念与离愁,也借赞砚寄托了身处贬谪仍坚守清雅志趣的心境,体现了二人深厚的君子之交。

《谢柳子厚寄叠石砚》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨,对仗工整 :此诗为标准五言律诗,颔联“清越敲寒玉,参差叠碧云”与颈联“烟岚馀斐亹,水墨两氛氲”严格对仗,词性、结构一一对应,读来音韵和谐,尽显律诗的格律之美。 2. 意象清雅,以物喻情 :全诗以叠石砚为核心意象,用“寒玉”“碧云”“烟岚”等清雅自然意象描摹砚台的材质与纹理,将实用器物赋予了脱俗的审美意境,而非单纯的工具描写。 3. 用典自然,...