观棋歌送儇师西游

· 刘禹锡

长沙男子东林师,闲读艺经工弈棋。
有时凝思如入定,暗覆一局谁能知。
今年访予来小桂,方袍袖中贮新势。
山人无事秋日长,白昼懵懵眠匡床。
因君临局看斗智,不觉迟景沉西墙。
自从仙人遇樵子,直到开元王长史。
前身后身付馀习,百变千化无穷已。
初疑磊落曙天星,次见搏击三秋兵。
雁行布陈众未晓,虎穴得子人皆惊。
行尽三湘不逢敌,终日饶人损机格。
自言台阁有知音,悠然远起西游心。
商山夏木阴寂寂,好处徘徊驻飞锡。
忽思争道画平沙,独笑无言心有适。
蔼蔼京城在九天,贵游豪

简要说明

本诗为唐代诗人刘禹锡赠别僧儇师的七言歌行体诗作,以观棋为核心脉络,盛赞儇师高超的弈棋技艺,借棋道阐发对艺道传承与世事变迁的感悟,最后流露出送友人西游长安、寻觅知音的期许。

逐句注释

  1. 长沙男子东林师,闲读艺经工弈棋
    注释:长沙:儇师籍贯或早年活动地;东林师:指东林寺僧人儇师;艺经:指围棋棋谱《弈棋经》;工:擅长。句意:这位长沙来的东林寺僧人,平日里研读棋谱,精于弈棋之道。

  2. 有时凝思如入定,暗覆一局谁能知
    注释:入定:佛教僧人禅定状态;暗覆:凭记忆复盘棋局。句意:有时他凝神思索如同僧人禅定,暗中复盘整局棋局,旁人无从知晓其中精妙。

  3. 今年访予来小桂,方袍袖中贮新势
    注释:小桂:指刘禹锡被贬所居的朗州武陵(今湖南常德),武陵古属桂阳郡,故称;方袍:僧人所穿的袈裟式长袍;新势:新创的棋路布局。句意:今年他前来朗州拜访我,僧人衣袖中藏着新创的棋路。

  4. 山人无事秋日长,白昼懵懵眠匡床
    注释:山人:刘禹锡自谓,时被贬闲居;懵懵:昏沉慵懒的样子;匡床:安适的大床。句意:我闲居无事,秋日昼长,白日里慵懒地安卧在大床之上。

  5. 因君临局看斗智,不觉迟景沉西墙
    注释:临局:面对棋局;迟景:迟暮的日光。句意:因你对坐棋局较量智巧,不知不觉间,夕阳已经沉落在西墙之后。

  6. 自从仙人遇樵子,直到开元王长史
    注释:仙人遇樵子:指王质烂柯的典故,喻弈道历史悠久;开元:唐玄宗年号;王长史:学界主流认为指唐代开元年间著名棋待诏王积薪,亦有说法为开元年间善弈的宗室官员,此处代指唐代盛期的弈棋名家。句意:从最早王质遇仙烂柯的传说,直到开元年间的棋坛名家。

  7. 前身后身付馀习,百变千化无穷已
    注释:前身后身:指弈道传承的前后辈;馀习:遗留下来的棋艺传统;无穷已:没有穷尽。句意:弈道的传承代代延续,千变万化永无穷尽。

  8. 初疑磊落曙天星,次见搏击三秋兵
    注释:磊落:错落明亮;曙天星:清晨的星星;三秋兵:秋日战场上的激烈厮杀,喻棋局攻防的紧张。句意:初看棋局如同清晨星空中错落明亮的星辰,再看则如秋日战场般激烈搏杀。

  9. 雁行布陈众未晓,虎穴得子人皆惊
    注释:雁行布陈:指棋子如雁阵般排布阵势,围棋术语;虎穴得子:围棋术语,指深入敌阵斩获关键棋子。句意:你布下雁阵阵势时旁人尚未察觉,待到深入敌阵得子,满座皆惊。

  10. 行尽三湘不逢敌,终日饶人损机格
    注释:三湘:泛指湖南全境;饶人:故意让棋;损机格:损伤了棋艺的机巧格局。句意:你走遍三湘之地未遇敌手,却终日故意让棋,反倒损伤了棋艺的精妙格局。

  11. 自言台阁有知音,悠然远起西游心
    注释:台阁:指朝廷权贵阶层;西游:指前往长安;悠然:闲适自在的样子。句意:你自言朝廷中有你的知音,悠然生出远游长安的心意。

  12. 商山夏木阴寂寂,好处徘徊驻飞锡
    注释:商山:今陕西商州一带,为古代隐士隐居地;飞锡:僧人拄锡杖云游,此处代指僧人行踪;好处:风景优美之处。句意:商山夏日林木浓荫寂静,你定会在这风景佳处驻足云游。

  13. 忽思争道画平沙,独笑无言心有适
    注释:画平沙:在沙地上画棋局;适:闲适快意。句意:忽然想起在沙地上画局对弈,独自含笑无言,心中自有快意。

  14. 蔼蔼京城在九天,贵游豪
    注释:(正文未完成,仅存半句)蔼蔼:繁盛貌;九天:极言京城高远;贵游豪:指京城权贵游赏、豪奢之景,后续内容缺失。

现代译文

长沙来的东林寺高僧,平素研读棋谱精于弈棋。
有时凝神思索如同禅定,暗中复盘棋局无人能知。
今年他来到朗州拜访我,方袍袖中藏着新创棋势。
我闲居无事秋日昼长,白日里慵懒安卧大床。
因你对坐棋局较量智巧,不觉夕阳已沉落西墙。
从王质遇仙烂柯的传说,直到开元年间的棋坛名家。
弈道传承代代延续,千变万化永无穷尽。
初看棋局如清晨星斗错落,再看如秋日战场激烈厮杀。
雁阵布下阵势旁人未晓,虎穴得子满座皆惊。
走遍三湘未遇敌手,却终日让棋损了棋格。
你自言朝廷有知音,悠然生出西游长安之心。
商山夏日林木浓荫寂静,你定在佳处驻足云游。
忽然想起沙上画局对弈,独自含笑无言心中快意。
繁盛京城远在九天之上,权贵豪奢(后文缺失)。

创作背景

此诗作于刘禹锡被贬朗州期间(唐宪宗元和元年至九年,806-814年),当时刘禹锡因参与永贞革新失败,远贬朗州闲居。儇师为东林寺僧人,精于弈棋,前来朗州拜访诗人,二人观棋对弈,诗人有感于其棋艺与禅心,遂作此诗赠别,送其前往长安寻觅知音。全诗虽未完结,但整体脉络清晰,记录了二人观棋的过程与诗人的赠别心意。

艺术赏析

  1. 体裁特色:本诗为七言歌行体,句式长短错落,不拘泥于严整格律,节奏流畅明快,便于铺陈内容与抒发情感,契合歌行体“驰骋自如、不拘一格”的特点。
  2. 意象比喻:全诗以弈棋为核心,连用多个精妙意象描摹棋局:以“曙天星”喻棋子错落之态,以“三秋兵”喻攻防激烈,以“雁行布陈”“虎穴得子”化用围棋术语与兵法意象,将抽象的棋路转化为可感的画面,极具文学美感。
  3. 典故融合:化用“王质烂柯”的典故,既点明弈道历史悠久,又暗合僧人禅定、岁月流转的意境,将棋道与禅理巧妙结合,契合赠僧的主题。
  4. 主题交织:将观棋、赠僧、送别三重主题融为一体,既赞棋艺之精,又寄寓对友人西游的期许,同时借棋道阐发对艺道传承、世事变迁的感悟,意蕴深厚。
  5. 遗憾说明:本诗正文未完成,结尾内容缺失,一定程度上影响了对全诗主旨的完整解读。

常见问题

《观棋歌送儇师西游》的作者和朝代是什么?

《观棋歌送儇师西游》的作者是刘禹锡,页面按唐作品展示。

《观棋歌送儇师西游》主要写了什么?

本诗为唐代诗人刘禹锡赠别僧儇师的七言歌行体诗作,以观棋为核心脉络,盛赞儇师高超的弈棋技艺,借棋道阐发对艺道传承与世事变迁的感悟,最后流露出送友人西游长安、寻觅知音的期许。

《观棋歌送儇师西游》的创作背景是什么?

此诗作于刘禹锡被贬朗州期间(唐宪宗元和元年至九年,806 814年),当时刘禹锡因参与永贞革新失败,远贬朗州闲居。儇师为东林寺僧人,精于弈棋,前来朗州拜访诗人,二人观棋对弈,诗人有感于其棋艺与禅心,遂作此诗赠别,送其前往长安寻觅知音。全诗虽未完结,但整体脉络清晰,记录了二人观棋的过程与诗人的赠别心意。

《观棋歌送儇师西游》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁特色 :本诗为七言歌行体,句式长短错落,不拘泥于严整格律,节奏流畅明快,便于铺陈内容与抒发情感,契合歌行体“驰骋自如、不拘一格”的特点。 2. 意象比喻 :全诗以弈棋为核心,连用多个精妙意象描摹棋局:以“曙天星”喻棋子错落之态,以“三秋兵”喻攻防激烈,以“雁行布陈”“虎穴得子”化用围棋术语与兵法意象,将抽象的棋路转化为可感的画面,极具文学美感。 3...