奉送家兄归王屋山隐居二首

这是刘禹锡送兄长归隐王屋山的组诗，共两首。第一首以道家仙境喻王屋山天坛峰，盛赞隐居地的清幽脱俗，期许兄弟同修道行；第二首描绘春日王屋山的闲适景致，抒发愿与兄长共隐的真挚情谊，整体兼具隐逸意趣与手足深情。

王屋山为道家名山，位于今河南济源，有“天下第一洞天”之称，是古代隐士与修道者心仪之地。刘禹锡一生仕途坎坷，多次遭贬外放，晚年闲居洛阳时，对道家隐逸思想渐生亲近之意。此诗为其送兄长归隐王屋山时所作，此时兄长或已早有隐居之志，刘禹锡既以诗盛赞王屋山的仙境之美，亦借此抒发对兄长归隐的理解与祝福，同时暗含自身对隐逸生活的向往，以及愿与手足共修的深情。学界一般认为此诗作于刘禹锡晚年洛阳闲居时期，具体年份暂无定论。

1. 意象与意境营造：两首诗均以道家意象贯穿，如玉京、丹台、芝朮、神飙等，营造出空灵脱俗的仙境与山居意境。第一首以“天坛”“玉京”开篇，将实景与仙境结合，赋予王屋山超凡脱俗的气质；第二首以“水净苔莎”“露香芝朮”细腻描摹山居景致，烘托出闲适清雅的隐居氛围。
2. 用典自然贴切：多处化用道家与儒家经典典故，如“鸡犬升天”（其一“云路将鸡犬”）、“埙篪”（其二“愿荐埙篪曲”），既贴合隐居修道的主题，又精准点明兄弟和睦的手足情深，用典不露痕迹。
3. 格律与对仗：两首均为标准五言律诗，平仄协调、对仗工整。其一“夜分先见日，月静远闻笙”“水净苔莎色，露香芝朮苗”均为严整的对偶句，语言凝练，节奏明快，符合唐代近体诗的格律规范。
4. 情感层次丰富：全诗既含送别兄长的不舍与祝福，又有对隐逸生活的向往，更将兄弟情谊与修道理想融为一体，情感真挚超脱，兼具个人情志与群体文化意趣。