答乐天所寄咏怀，且释其枯树之叹

本诗是刘禹锡为回应挚友白居易寄来的《咏怀》诗而作，针对白居易“枯树之叹”的感伤情绪展开劝慰。全诗以日常闲适生活开篇，随后驳斥“官高无欢、年长少情”的消极感慨，借骊龙探珠、老蚌生珠的典故与桃李、桂花的自然意象，传递出迟暮之年仍可保有生命光彩、不必艳羡一时繁华的豁达人生态度。

1. 衙前有乐馔常精：衙前，指官府衙署之中；乐馔，指音乐演奏与精美膳食。句意：官署之中向来备有精致的乐舞与佳肴。
2. 宅内连池酒任倾：连池，指宅邸内有相连通的池苑水景；任倾，指任由取用美酒，畅饮无拘。句意：宅院里池沼相连，美酒可随意倾杯畅饮。
3. 自是官高无狎客：自是，本自、自然是因为；狎客，指亲近畅聊的知己宾客。句意：本就因官位显赫，往来少了真正亲密的知己。
4. 不论年长少欢情：不论，不要说、不必忧虑；少欢情，指缺少欢悦情怀。句意：可莫说年纪渐长，便少了寻欢作乐的兴致。
5. 骊龙颔被探珠去：骊龙，传说中颔下藏有宝珠的黑龙；颔，下巴。句意：如同骊龙颔下的宝珠曾被人探取（喻指曾遭遇才华被埋没或人生挫折）。
6. 老蚌胚还应月生：老蚌，指年老的河蚌，传说蚌珠随月亮盈亏而生长；胚，指蚌中孕育的珠胎。句意：年老的河蚌所孕育的珠胎，仍会随着月相变化而自然生长（喻指晚年仍可孕育佳作、成就自我）。
7. 莫羡三春桃与李：三春，指春季三月；桃与李，指春日盛放的桃李，象征一时繁华。句意：不必羡慕那三春时节竞相绽放的桃李。
8. 桂花成实向秋荣：成实，指桂花结实；秋荣，指秋日里的成熟繁荣。句意：桂花结满果实，正向着秋日舒展持久的荣光。

官署之中常有精致乐舞与佳肴，
宅院里池沼相连，美酒任由倾杯畅饮。
本就因官位显赫少了知己往来，
可莫说年纪渐长便少了欢悦情怀。
骊龙颔下的宝珠曾被人探取，
老蚌孕育的珍珠仍随月轮而生。
不必羡慕三春时节的桃李繁花，
桂花结满果实，正向着秋日舒展荣光。

本诗写于唐文宗开成三年（838年）前后，当时刘禹锡与白居易均已年逾花甲，二人同在洛阳闲居，为晚年挚友，常有唱和之作。白居易此前寄赠《咏怀》诗，其中以“枯树”自比，抒发了年老体衰、官位虽高却缺少知己欢情、人生迟暮的感伤情绪。刘禹锡作此诗回应，以豁达通透的人生态度劝慰友人，同时寄寓自身对晚年生活的体悟。

1. 结构层次清晰：全诗以“日常闲适—驳斥感伤—典故喻理—意象收束”层层递进。首联以自家的优渥生活开篇，消解白居易对“生活寡淡”的忧虑；颔联直接点出核心观点，驳斥“官高无欢、年长少情”的消极论调；颈联用骊龙探珠、老蚌生珠两个典故，将人生的起落与晚年的生命力具象化；尾联以桃李与桂花的自然对比收束，点明主旨。
2. 用典贴切自然：骊龙探珠出自《庄子·列御寇》，原指获取宝珠需冒生命危险，此处借喻人生曾遭遇的挫折与才华被埋没的境遇；老蚌生珠典故源自《韩诗外传》，以蚌珠随月生长喻指晚年仍可孕育成果，贴合二人迟暮之年的心境，无生硬说教之感。
3. 意象对比鲜明：以“三春桃与李”象征短暂浮华的少年得志，以“桂花成实向秋荣”象征沉稳持久的晚年成就，对比之下凸显出诗人推崇的人生价值——不必艳羡一时风光，而应追求长久的生命沉淀。
4. 格律严谨工整：本诗为标准七言律诗，颔联、颈联均对仗工整，尤其是颈联“骊龙颔被探珠去，老蚌胚还应月生”，词性、结构两两相对，符合近体诗格律要求，读来朗朗上口。
5. 情感恳切豁达：全诗以挚友间的劝慰为底色，既有对友人的理解，又不失自身的人生体悟，语言平易浅近却意蕴深远，体现了刘禹锡晚年诗歌“浅近中见哲理”的风格特点。