游桃源一百韵

本诗以桃花源典故为核心，开篇铺写沅江连山的清幽实景，继而追叙陶渊明笔下的桃源故事，慨叹世事更迭，继而叙写唐代皇室对道家仙道的推崇，最后以“我来尘”起句收束残篇，整体借桃源意象抒发对隐逸理想的追慕，暗含自身仕途坎坷的心境。

1. 沅江清悠悠，连山郁岑寂：沅江，即沅水，流经湘西北；悠悠，江水悠长貌；连山，连绵群山；郁，茂密繁盛；岑寂，寂静幽深。
2. 回流抱绝巘，皎镜含虚碧：回流，回旋的江流；绝巘，陡峭山峰；皎镜，形容江水澄澈如镜；虚碧，澄澈的青绿色泽。
3. 昏旦递明媚，烟岚分委积：昏旦，黄昏与清晨；递，交替更迭；明媚，指晨昏光影变化；烟岚，山间雾气；委积，弥漫堆积的样子。
4. 香蔓垂绿潭，暴龙照孤碛：香蔓，散发香气的藤蔓；绿潭，碧绿水潭；暴龙，或指潭中倒影的龙形光影，或指桃源传说中的驻留神龙；孤碛，孤立的沙石滩。
5. 渊明著前志，子骥思远蹠：渊明，即陶渊明，作《桃花源诗并记》；前志，指陶渊明的桃花源记述；子骥，东晋隐士刘骥之，曾寻访桃花源未果；远蹠，远行踪迹。
6. 寂寂无何乡，密尔天地隔：无何乡，即桃花源，陶渊明文中的与世隔绝的安乐之地；密尔，紧密隔绝的样子。
7. 金行太元岁，渔者偶探赜：金行，古代五行说中晋代属金德，代指东晋；太元，东晋孝武帝年号；探赜，探寻幽深隐秘的事理，此处指渔人发现桃花源。
8. 寻花得幽踪，窥洞穿暗隙：幽踪，通往桃花源的隐秘路径；暗隙，洞穴的狭窄缝隙。
9. 依微闻鸡犬，豁达值阡陌：依微，隐约；鸡犬，桃花源中居民的生活气息；豁达，开阔敞亮的样子；阡陌，田间小路，代指田园景象。
10. 居人互将迎，笑语如平昔：将迎，迎接往来；平昔，往日，指桃源居民如往常一样的平和生活状态。
11. 广乐虽交奏，海禽心不怿：广乐，盛大的宫廷乐曲；海禽，渔人自比，如海中飞鸟般随性自在，却在桃源中感到违和不适；不怿，不悦，暗含归意。
12. 挥手一来归，故溪无处觅：一来归，指渔人离开桃花源；故溪，当初发现桃源的溪流，再也无法寻到。
13. 绵绵五百载，市朝几迁革：五百载，从东晋到唐代约五百年；市朝，指代世间朝政、世事变迁；迁革，更替变革。
14. 有路在壶中，无人知地脉：壶中，即桃花源，道家称仙境为“壶中天”；地脉，指通往仙境的隐秘路径。
15. 皇家感至道，圣祚自天锡：皇家，指唐代皇室；至道，道家的至妙之道；圣祚，帝王的福运；天锡，上天赐予。
16. 金阙传本枝，玉函留宝历：金阙，帝王宫殿，此处代指皇家道观；本枝，皇室宗族；玉函，珍藏典籍的玉匣；宝历，指帝王国运、历数。
17. 禁山开秘宇，复户洁灵宅：禁山，皇家封禁的山林；秘宇，隐秘的道观屋宇；复户，层层递进的门户；灵宅，指桃源仙境居所，此处代指道观。
18. 蕊检香氛氲，醮坛烟幂幂：蕊检，道家的符箓文书；香氛氲，香火氤氲缭绕；醮坛，道家祭祀的坛台；烟幂幂，烟雾弥漫的样子。
19. 我来尘：残篇仅存此三字，推测为“我来尘嚣里”的起句，拟抒发自身游历凡尘的心境。

沅水悠悠清波漾，连山郁郁寂无声。
回旋江流绕绝壁，澄江如镜映青冥。
晨昏交替光影换，山岚薄雾漫空蒙。
香蔓垂挂绿潭上，孤碛照见龙影重。
渊明曾记桃源事，子骥欲寻远游踪。
桃源寂寂无何乡，天地相隔两不通。
东晋太元年间事，渔翁偶入探幽踪。
沿花寻得隐秘路，穿洞越隙见天工。
隐约鸡犬声相闻，豁然开朗见田垄。
居民往来相迎送，笑语依旧如昔同。
虽有盛乐相奉迎，海禽心内自不怿。
挥手辞别桃源去，故溪难寻影无踪。
悠悠五百春秋过，世间世事几改易。
壶中自有桃源路，无人知晓地脉迹。
皇家感此至道妙，圣祚天授国运隆。
金阙传承宗室脉，玉函留存国祚历。
禁山开建隐秘观，重门净扫灵仙居。
道书香火氤氲起，醮坛烟雾漫依依。
我来尘...

刘禹锡一生多次被贬外放，在湘楚一带滞留多年，对当地山水传说与道家思想多有体悟。《游桃源一百韵》为其游历桃源山（桃花源原型地，位于今湖南常德）时所作，创作时间约在元和十年至元和十四年（815-819年），即其被贬朗州期间。全诗借桃源典故抒发对隐逸理想的追慕，也暗含自身仕途坎坷的失意心境，今仅存残篇。

1. 意象融合：以桃花源经典意象为核心，结合沅江、连山、烟岚等实景，将历史典故与自然山水融为一体，营造出清幽缥缈的仙境氛围。
2. 用典精巧：化用陶渊明《桃花源记》、刘骥之寻桃源的典故，同时融入五行、道家术语，既贴合桃源主题，又彰显博学业养。
3. 结构层次：开篇写景铺陈，继而引入典故铺叙桃源故事，再转入世事变迁的慨叹，最后落脚到皇家崇道与自身游历，脉络清晰，层次分明。
4. 语言特色：整体清丽古朴，兼具山水诗的清新意境与咏史诗的厚重感，长句铺陈间尽显唐风歌行的舒展气韵，残篇仍可见其纵横捭阖的笔力。