竹枝

这首《竹枝》是刘禹锡仿巴渝民歌创作的竹枝词，以巫峡烟雨、高枝猿啼为背景，借羁旅之人闻猿啼的感受翻出新意，点明悲戚根源在于听者的愁绪，抒发了贬谪途中的羁旅愁思与身世感慨。

1. 巫峡苍苍烟雨时：巫峡为长江三峡之一，地处重庆巫山与湖北巴东之间，自古以幽深凄迷闻名。苍苍，形容迷茫苍茫的样子。句意：巫峡正笼罩在烟雨濛濛的苍茫时节。
2. 清猿啼在最高枝：清猿指啼声凄清的猿猴，三峡地区多猿，其啼声常被视为悲切的象征。最高枝指猿猴栖息的高树梢，更凸显啼声的悠远凄寒。句意：凄清的猿啼正从最高的树梢间传出。
3. 个里愁人肠自断：个里即“这里面”，指眼前的巫峡烟雨之境。愁人指漂泊在外、心怀愁绪的旅人（此处也暗指诗人自身）。肠自断形容愁绪至极，肝肠寸断。句意：置身此间的愁人早已愁肠寸断。
4. 由来不是此声悲：由来意为从来、本来。句意：究其根本，从来不是这猿啼声本身悲凉，只是愁人自带愁绪罢了。

巫峡苍茫，正浸在烟雨濛濛的时节，
清猿的啼鸣从最高的树梢悠悠传来。
这羁旅愁人听了，早已愁肠寸断——
从来不是这猿声凄悲，只缘愁绪早已填满心怀。

唐穆宗长庆二年（822年），刘禹锡任夔州刺史。夔州（今重庆奉节）地处三峡地带，当地民间流传着名为“竹枝歌”的民歌，旋律清新质朴，多咏风土与情思。刘禹锡深受感染，仿作多首《竹枝词》，将巴渝民歌的俚俗自然与文人诗词意趣相结合。这首诗即创作于此期间，融入了他贬谪多年的羁旅愁思，借当地常见的巫峡、猿啼意象抒发心境。

1. 体裁特色：作为竹枝词，此诗继承了民歌通俗自然的特点，语言浅近直白却不失含蓄，符合竹枝词“俚而不鄙”的创作风格。
2. 意象翻案：化用郦道元《水经注·江水》中“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”的经典意象，却反其意而用之：前人以猿啼烘托悲情，此诗却点明悲戚根源在于听者的愁绪，将悲情的主导权归于主观心境，翻出新意。
3. 情景交融：先以“巫峡苍苍烟雨”营造幽深凄迷的环境氛围，再以“清猿啼在最高枝”强化清冷孤寂的意境，最后由景入情，将羁旅愁思与自然意象融为一体，意境悠远。
4. 结构转折：前三句铺陈景物与愁情，末句以“由来不是此声悲”反转收束，既点明主旨，又余味悠长，将个人愁思升华为“悲由心生”的普遍人生感悟。