再和 其二

· 虞俦

宦路半生真跛鳖,词场末技止蹄馿。
南山纵自能招隠,北阙如何不上书。

简要说明

这首诗表达了诗人对自己半生仕途和词场经历的感慨。前两句自谦仕途不顺如跛鳖,词场技艺也只是末流;后两句则流露出对隐居与上书进言之间的矛盾心态。

逐句注释

  • “宦路半生真跛鼈”:
    • 字词:“宦路”,指仕途;“跛鳖”,行动迟缓的鳖,出自《荀子·劝学》“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。螾无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。《诗》曰:‘尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮。’故君子结于一也。昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。故声无小而不闻,行无隐而不形。玉在山而草润,渊生珠而崖不枯。为善不积邪?安有不闻者乎?学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人, 真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍 之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微 也,在天地之间者毕矣。 君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。故不问而告谓之傲,问一而告二谓之囋。傲、非也,囋、非也;君子如向矣。学莫便乎近其人。礼乐法而不说,诗书故而不切,春秋约而不速。方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。故曰:学莫便乎近其人。学之经莫速乎好其人,隆礼次之。上不能好其人,下不能隆礼,安特将学杂识志,顺诗书而已耳。则末世穷年,不免为陋儒而已。将原先王,本仁义,则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领,诎五指而顿之,顺者不可胜数也。不道礼宪,以诗书为之,譬之犹以指测河也,以戈舂黍也,以锥餐壶也,不可以得之矣。故隆礼,虽未明,法士也;不隆礼,虽察辩,散儒也。问楛者,勿告也;告楛者,勿问也;说楛者,勿听也。有争气者,勿与辩也。故必由其道至,然后接之;非其道则避之。故礼恭,而后可与言道之方;辞顺,而后可与言道之理;色从而后可与言道之致。故未可与言而言,谓之傲;可与言而不言,谓之隐;不观气色而言,谓之瞽。故君子不傲、不隐、不瞽,谨顺其身。诗曰:‘匪交匪舒,天子所予。’此之谓也。百发失一,不足谓善射;千里跬步不至,不足谓善御;伦类不通,仁义不一,不足谓善学。学也者,固学一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀纣盗跖也;全之尽之,然后学者也。君子知夫不全不粹之不足以为美也,故诵数以贯之,思索以通之,为其人以处之,除其害者以持之。使目非是无欲见也,使耳非是无欲闻也,使口非是无欲言也,使心非是无欲虑也。及至其致好之也,目好之五色,耳好之五声,口好之五味,心利之有天下。是故权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。德操然后能定,能定然后能应。能定能应,夫是之谓成人。天见其明,地见其光,君子贵其全也。”,这里比喻自己仕途艰难、进展缓慢。
    • 句意:自己半生在仕途上就像那行动迟缓的跛鳖,进展十分缓慢。
  • “詞場末技止蹄馿”:
    • 字词:“词场”,指文学创作领域;“蹄馿”,可能有误,推测为“蹄涔之馿”,“蹄涔”指兽蹄踏出的小水坑,比喻狭小的天地,“蹄涔之馿”表示才能有限,在词场中只是微不足道的角色。
    • 句意:在文学创作方面,自己的技艺也只是末流,如同在小水坑里的驴,能力有限。
  • “南山縱自能招隠”:
    • 字词:“南山”,一般指终南山,常是隐居之地;“招隐”,有招引隐居之意,古代有《招隐诗》等。
    • 句意:终南山纵然能够吸引人去隐居。
  • “北闕如何不上書”:
    • 字词:“北阙”,古代宫殿北面的门楼,是臣子上书奏事之处,代指朝廷。
    • 句意:可面对朝廷,自己为何不上书进言呢。

现代译文

半生在仕途上就像那跛鳖,艰难又缓慢;
在文学创作领域,也只是微不足道的角色。
终南山虽然能让人有隐居的念头,
可面对朝廷,为何不上书表达自己的想法呢。

创作背景

虞儔生活在南宋时期,当时朝廷局势复杂,政治斗争不断。此诗具体创作时间难以确定,但从诗中可以看出,诗人在经历了半生的仕途生涯后,对自己的成就有所反思,既产生了隐居的想法,又不甘心就此放弃向朝廷进言的机会,反映出他内心的矛盾与挣扎。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:诗中运用“跛鳖”“蹄馿”等比喻,形象地描绘出自己在仕途和词场中的困境与渺小,使读者更能直观地感受到诗人的自我认知。
    • 对比:“南山招隐”与“北阙上书”形成对比,体现了诗人内心隐居与入世的矛盾心态,增强了诗歌的张力。
  • 语言特色:语言直白,诗人坦率地表达了自己对自身境遇的看法和内心的纠结,没有过多的修饰,却能让读者深刻感受到其情感的真挚。
  • 意境营造:通过对仕途、词场以及隐居与上书的思考,营造出一种深沉、矛盾的意境,展现出诗人在人生道路上的迷茫与思考,使读者能够体会到他复杂的心境。

常见问题

《再和 其二》的作者和朝代是什么?

《再和 其二》的作者是虞俦,页面按宋作品展示。

《再和 其二》主要写了什么?

这首诗表达了诗人对自己半生仕途和词场经历的感慨。前两句自谦仕途不顺如跛鳖,词场技艺也只是末流;后两句则流露出对隐居与上书进言之间的矛盾心态。

《再和 其二》的创作背景是什么?

虞儔生活在南宋时期,当时朝廷局势复杂,政治斗争不断。此诗具体创作时间难以确定,但从诗中可以看出,诗人在经历了半生的仕途生涯后,对自己的成就有所反思,既产生了隐居的想法,又不甘心就此放弃向朝廷进言的机会,反映出他内心的矛盾与挣扎。

《再和 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :诗中运用“跛鳖”“蹄馿”等比喻,形象地描绘出自己在仕途和词场中的困境与渺小,使读者更能直观地感受到诗人的自我认知。 对比 :“南山招隐”与“北阙上书”形成对比,体现了诗人内心隐居与入世的矛盾心态,增强了诗歌的张力。 语言特色 :语言直白,诗人坦率地表达了自己对自身境遇的看法和内心的纠结,没有过多的修饰,却能让读者深刻感受到其情感的真挚。...