这首宫廷迎春应制七言律诗,以早春节令为背景,借日月交辉、初阳随旗的祥瑞之景,赞颂帝王福寿绵长、新岁太平,整体风格雍容典雅,契合北宋宫廷应制诗文的庄重与颂圣基调。
辛春日词・御阁
令月归馀届早春,羲舒相望协元辰。
初阳乍逐青旂动,圣寿长随凤历新。
初阳乍逐青旂动,圣寿长随凤历新。
简要说明
逐句注释
- 令月归馀届早春:令月,指美好吉祥的月份,此处特指农历正月;归馀,谓一年的剩余时日已尽,岁末将终;届,抵达、临近;早春即初春时节。
- 羲舒相望协元辰:羲舒,代指羲和(日御)与望舒(月御),此处借指日月;相望,指日月运转相伴有序,阴阳调和;协,契合、顺应;元辰,指新春伊始的良辰吉日。
- 初阳乍逐青旂动:初阳,初春初升的暖阳;乍,刚刚、忽然;逐,追随、伴随;青旂,古代帝王迎春时所用的青色旗帜,象征春令,亦代指宫廷迎春仪仗;句意为初阳初升,恰随青旗飘动,呼应迎春仪式的场景。
- 圣寿长随凤历新:圣寿,特指帝王的寿数;长随,长久相伴;凤历,指帝王所颁的正统历法,此处代指新岁的时令历书,亦含祥瑞历法之意;句意为帝王的福寿,将伴随新岁历书的更新而恒久绵长。
现代译文
佳序余寒渐尽入早春,日月交辉协契此良辰。
初阳乍逐青旗动,圣寿长随新历新。
创作背景
此作为北宋宫廷应制诗,创作于北宋承平时期(大概率为宋真宗或仁宗朝),是晏殊为御阁迎春典礼所作的奉和之词。北宋初年社会安定,宫廷重视迎春祭礼,此类诗文多围绕节令祥瑞、帝王圣寿展开,以颂圣、歌颂太平为核心主题,契合晏殊作为“太平宰相”的创作风格与身份立场,既符合宫廷礼仪要求,也体现了北宋初期的节令文化风貌。
艺术赏析
- 格律严谨规整:全诗为七言律诗,首句入韵,平仄合律,颈联“初阳乍逐青旂动,圣寿长随凤历新”宽对妥帖,以初阳对圣寿、乍逐对长随、青旂动对凤历新,音韵和谐典雅,符合近体诗的格律规范。
- 意象典雅庄重:选用羲舒、青旂、凤历等极具宫廷文化色彩的意象,既贴合迎春主题,又以含蓄的笔触暗含颂圣之意,避免了直白的谀颂,以景物烘托出祥和的祥瑞氛围。
- 风格雍容平和:作为应制之作,全诗无个人私情感慨,以客观颂赞的笔触描绘早春景象,语言凝练典雅,传递出北宋初期承平盛世的安宁之感,体现了晏殊应制诗文雍容平稳的典型风格。
- 节令与礼制结合:将迎春仪式的场景(青旂)与节令物象(初阳)、历法制度(凤历)相结合,既呼应了宫廷迎春的礼制要求,也展现了北宋时期节令文化与宫廷礼仪的融合。
常见问题
《辛春日词・御阁》的作者和朝代是什么?
《辛春日词・御阁》的作者是晏殊,页面按宋作品展示。
《辛春日词・御阁》主要写了什么?
这首宫廷迎春应制七言律诗,以早春节令为背景,借日月交辉、初阳随旗的祥瑞之景,赞颂帝王福寿绵长、新岁太平,整体风格雍容典雅,契合北宋宫廷应制诗文的庄重与颂圣基调。
《辛春日词・御阁》的创作背景是什么?
此作为北宋宫廷应制诗,创作于北宋承平时期(大概率为宋真宗或仁宗朝),是晏殊为御阁迎春典礼所作的奉和之词。北宋初年社会安定,宫廷重视迎春祭礼,此类诗文多围绕节令祥瑞、帝王圣寿展开,以颂圣、歌颂太平为核心主题,契合晏殊作为“太平宰相”的创作风格与身份立场,既符合宫廷礼仪要求,也体现了北宋初期的节令文化风貌。
《辛春日词・御阁》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨规整 :全诗为七言律诗,首句入韵,平仄合律,颈联“初阳乍逐青旂动,圣寿长随凤历新”宽对妥帖,以初阳对圣寿、乍逐对长随、青旂动对凤历新,音韵和谐典雅,符合近体诗的格律规范。 2. 意象典雅庄重 :选用 羲舒 、 青旂 、 凤历 等极具宫廷文化色彩的意象,既贴合迎春主题,又以含蓄的笔触暗含颂圣之意,避免了直白的谀颂,以景物烘托出祥和的祥瑞氛围。 3...