这首北宋宫廷端午应制作品,以端午传统民俗为开篇,铺写东宫朝堂的节日场景:前两句点出扬子江心铸镜的端午节俗,后两句转而描绘东宫僚属勉励太子治学、朝堂侍奉帝王的祥和朝会氛围,整体风格典雅平和,尽显北宋宫廷端午的礼仪规范与升平气象。
端午词・东宫阁
扬子江心铸鉴成,俗传兹日最标灵。
宣猷祝学通文史,问膳多欢奉帝廷。
宣猷祝学通文史,问膳多欢奉帝廷。
简要说明
逐句注释
- 扬子江心铸鉴成:扬子江,泛指长江下游扬州段江面;古代有端午于扬子江心铸镜的民俗传说,认为此日所铸之镜最为灵验。鉴,即古代铜镜。
- 俗传兹日最标灵:俗传,民间流传;兹日,特指端午佳节;标灵,彰显灵验神效。
- 宣猷祝学通文史:宣猷,语出《诗经·小雅·南有嘉鱼》,意为宣扬德政、施展才略,此处指东宫僚属向太子勉励治学;祝学,即祝祷太子学有所成;通文史,期许太子精通文史典籍,具备治国理政的学识修养。
- 问膳多欢奉帝廷:问膳,古代宫廷礼制,指皇子、臣子向帝王请安并询问膳食安康;奉帝廷,在宫廷朝堂侍奉君主,此处描绘端午时节东宫人员于朝堂侍奉帝王,处处洋溢欢悦祥和的节日氛围。
现代译文
扬子江心铸就明镜,
民间都说端午这天,器物最是灵验神明。
东宫僚属勉励太子勤学,盼他精通文史典籍,
朝堂问膳侍奉,处处洋溢欢悦温情。
创作背景
晏殊为北宋婉约派词坛大家,官至同平章事兼枢密使,此作为端午应制词,即奉皇帝之命创作的宫廷节庆文学作品,用于东宫端午宴饮、庆典场合。应制诗词多为契合宫廷礼仪、点缀升平之作,此诗紧扣端午节俗与东宫礼制,既符合宫廷文学的典雅规范,又暗含对太子学业、宫廷和睦的期许,无过度阿谀之辞。
艺术赏析
- 格律形制:全诗为合律的七言绝句,平仄协调,首句入韵,二、四句押韵(平水韵下平八庚),音韵和谐流畅,契合宫廷文学的音律要求。
- 用典意象:开篇化用“扬子江心铸镜”的端午民俗典故,将节俗与宫廷场景自然衔接,既点明端午主题,又增添了厚重的文化底蕴。
- 结构章法:前两句从民间节俗切入,后两句转向宫廷礼仪,由俗入雅过渡自然,将节俗氛围与宫廷礼制融为一体,避免了应制诗常见的空泛颂圣,以具体场景传递出平和祥和的节日氛围。
- 语言风格:整体措辞典雅凝练,平和温润,契合晏殊一贯的创作风格,既符合宫廷文学的庄重要求,又不失清灵雅致的美感。
常见问题
《端午词・东宫阁》的作者和朝代是什么?
《端午词・东宫阁》的作者是晏殊,页面按宋作品展示。
《端午词・东宫阁》主要写了什么?
这首北宋宫廷端午应制作品,以端午传统民俗为开篇,铺写东宫朝堂的节日场景:前两句点出扬子江心铸镜的端午节俗,后两句转而描绘东宫僚属勉励太子治学、朝堂侍奉帝王的祥和朝会氛围,整体风格典雅平和,尽显北宋宫廷端午的礼仪规范与升平气象。
《端午词・东宫阁》的创作背景是什么?
晏殊为北宋婉约派词坛大家,官至同平章事兼枢密使,此作为 端午应制词 ,即奉皇帝之命创作的宫廷节庆文学作品,用于东宫端午宴饮、庆典场合。应制诗词多为契合宫廷礼仪、点缀升平之作,此诗紧扣端午节俗与东宫礼制,既符合宫廷文学的典雅规范,又暗含对太子学业、宫廷和睦的期许,无过度阿谀之辞。
《端午词・东宫阁》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律形制 :全诗为合律的七言绝句,平仄协调,首句入韵,二、四句押韵(平水韵下平八庚),音韵和谐流畅,契合宫廷文学的音律要求。 2. 用典意象 :开篇化用“扬子江心铸镜”的端午民俗典故,将节俗与宫廷场景自然衔接,既点明端午主题,又增添了厚重的文化底蕴。 3. 结构章法 :前两句从民间节俗切入,后两句转向宫廷礼仪,由俗入雅过渡自然,将节俗氛围与宫廷礼制融为...