和王校勘中夏东园

这首诗是晏殊与友人王校勘的唱和之作，以中夏东园赏游为核心，先铺写园中的野趣景致，再化用潘岳、陶潜典故寄寓淡泊志趣，最后抒发与知己交欢、忘世自适的闲适之情，整体风格淡雅自然，尽显北宋文人雅集的闲雅意趣。

1. 东园何所乐，所乐非尘事：东园之中有什么值得取乐的？这份快乐绝非世俗的繁杂事务。尘事：世俗的纷扰事务。
2. 野竹乱无行，幽花晚多思：野外的竹子错落生长，没有规整的行列；幽静的花朵在傍晚时分仿佛含着脉脉情思。乱无行：生长错落，不成规整行列；晚多思：傍晚开放的花似含悠悠情思，情态动人。
3. 间窥鱼尾赤，暗辨蜂腰细：偶尔瞥见红色的鱼尾（代指池中游动的红鲤鱼），隐约分辨出如蜂腰般纤细的花枝或藤蔓。间窥：悄悄瞥见；暗辨：隐约辨别。
4. 树影密遮林，籐梢狂罥袂：浓密的树影遮蔽了林间空地，藤蔓的梢头肆意地勾住行人的衣袖。籐同“藤”；狂罥袂：肆意缠挂衣袖，“狂”字写出藤蔓蓬勃自在的姿态；袂：衣袖。
5. 潘蔬足登膳，陶秫径取醉：如潘岳般以园中蔬菜足供膳食，像陶渊明那样种秫酿酒，径直取醉忘忧。潘蔬：化用潘岳《闲居赋》“灌园鬻蔬，以供朝夕之膳”的典故，指园中的自种蔬菜；陶秫：化用陶渊明种秫酿酒的典故，秫为高粱，可酿酒；径取醉：径直饮酒沉醉。
6. 幸获我汝交，都忘今昔世：有幸获得你我这样的知己之交，全然忘却了古今世事的纷扰。我汝交：知己之间的情谊；都忘：全然忘却。
7. 欢言捧瑶佩，愿以疏麻继：欢畅交谈间，手捧珍贵的瑶佩（代指友人赠礼或席间清赏之物），愿以疏麻之礼延续这份情谊。瑶佩：美玉制成的佩饰，此处代指珍贵的赠答之物；疏麻：香草名，古人常以之为赠答之礼，此处喻指延续深厚的交游情谊。

东园之中有何乐事可寻？
这份欢愉从来不是俗世的纷扰劳神。
野竹错落，不循行列恣意生长，
幽花傍晚，似含脉脉悠悠情思。
偶见红鱼摆尾，潜跃清池之间，
隐约辨得细枝如蜂腰，纤柔灵动。
浓荫匝地，密叶遮断林间日光，
藤蔓狂舞，梢头勾住行人衣袖。
正如潘岳灌园蔬韭足供一餐，
学陶公种秫酿酒，一醉方休忘忧。
幸得与你这般知己相交，
全然忘却今古世事扰攘不休。
欢言笑语间共捧瑶佩清赏，
愿以疏麻为赠，续此情谊悠长。

此诗为晏殊与友人王琪（时任校勘之职）的唱和之作，作于北宋仁宗朝中夏时节。王琪字君玉，与晏殊交往密切，多有诗词唱和。二人同游东园，赏览园景、畅谈交欢，晏殊以诗记录此次雅集，抒发政务之余闲适自得的心境，寄寓了对淡泊自适的田园生活的向往。

1. 结构清晰，脉络分明：全诗以“乐”字统摄全篇，首联点出东园之乐绝非尘事，颔联至颈联铺写园景，从竹、花、鱼、藤到饮食志趣层层递进，尾联收束于知己交欢与情谊延续，结构完整严谨。
2. 白描手法，淡远自然：以极简笔墨勾勒东园夏日景致，野竹、幽花、红鱼、藤蔓皆无刻意雕琢之态，“乱无行”“狂罥袂”等词尽显自然野趣，契合晏殊温润闲雅的创作风格，体现北宋诗文淡远自然的审美追求。
3. 用典自然，寄意深远：化用潘岳《闲居赋》与陶渊明种秫酿酒的典故，既贴合园居生活场景，又将诗人淡泊自适的志趣融入写景之中，景与情融为一体，无生硬堆砌之弊。
4. 动静相宜，意境鲜活：静景如“野竹乱无行”“幽花晚多思”勾勒清幽静谧，动景如“间窥鱼尾赤”“籐梢狂罥袂”增添生机意趣，动静结合营造出闲适灵动的夏日园居意境。
5. 对仗工整，格律和谐：颔联、颈联均为工整对仗，句式和谐，符合近体诗格律要求，读来朗朗上口。