端午词・御阁

· 晏殊

献寿竞为长命缕,迎祥还佩赤灵符。
端门漏永晨曦上,飒飒薰风绕帝梧。

简要说明

这首北宋晏殊的端午应制词,铺陈了宫廷端午的祝寿祈福习俗,描绘了端门清晨的静谧景致,以典雅笔触展现了盛世端午的皇家气象,暗含对君王的祝福与太平盛世的歌颂。

逐句注释

献寿竞为长命缕
长命缕又称五彩丝、续命缕,为端午传统习俗,以五彩丝线编织成绳佩戴于臂,寓意续命祈福、延年益寿。此处指宫廷众人争相编织长命缕,敬献君王以祝寿,“竞为”写出节日筹备的热闹氛围。

迎祥还佩赤灵符
赤灵符为端午时节佩戴的辟邪祈福灵符,多以朱色纸帛书写符箓,佩戴于身以驱邪纳祥。“还佩”点明佩戴灵符迎吉祥的习俗,与上句祝寿场景形成工整对仗。

端门漏永晨曦上
端门指皇宫正门,为宫廷礼仪活动的核心场所。漏永指古代计时漏壶的水滴悠长,此处形容天色刚亮、夜尽昼始的时刻。“晨曦上”写清晨阳光初照端门,勾勒出静谧的宫廷清晨景致。

飒飒薰风绕帝梧
薰风指初夏的南风,端午正值农历五月,此时节南风和煦,故称薰风。帝梧指皇宫中的梧桐树,传说凤凰非梧桐不栖,此处暗合祥瑞之意;“飒飒”状风吹梧桐的声响,以动态风声环绕静立帝梧,动静结合烘托宫廷祥和氛围。

现代译文

群臣争相编织五彩长命缕,敬献君王以祝寿祈安;众人纷纷佩戴赤色灵符,祈求吉祥福泽降临。
皇宫端门的漏壶尚有余滴,清晨的朝阳已然穿透雾霭。和煦的南风飒飒作响,轻轻环绕着宫廷中的梧桐。

创作背景

晏殊为北宋仁宗朝台阁重臣,官至同平章事(宰相),此类《端午词・御阁》属于宫廷应制之作,专为端午佳节的皇家庆典创作,以颂美皇家、契合节日礼制为核心,反映了北宋宫廷端午佩戴长命缕、赤灵符的传统习俗,体现了北宋台阁文学雍容典雅的风格特质。

艺术赏析

  1. 格律对仗:全诗为七言绝句,前两句“献寿竞为长命缕,迎祥还佩赤灵符”词性相对、意境相合,“献寿”对“迎祥”、“竞为”对“还佩”、“长命缕”对“赤灵符”,符合近体诗工对要求,格律工整严谨。
  2. 手法运用:采用“叙事-写景”的结构,前两句铺陈端午宫廷民俗活动,以“竞为”“还佩”烘托节日热闹氛围;后两句转向写景,以“漏永”点明时间节点,“晨曦上”勾勒光影变化,“飒飒薰风绕帝梧”以动静结合的手法,将静态的梧桐与动态的风声融为一体,营造出静谧祥和的皇家景致。
  3. 意象典雅:选取“长命缕”“赤灵符”等端午典型民俗意象,搭配“端门”“帝梧”等皇家专属意象,既贴合端午主题,又契合应制词的庄重要求,暗用“凤凰栖梧”的典故烘托祥瑞气象,语言清丽典雅,兼具诗意美感与宫廷雍容气度。

常见问题

《端午词・御阁》的作者和朝代是什么?

《端午词・御阁》的作者是晏殊,页面按宋作品展示。

《端午词・御阁》主要写了什么?

这首北宋晏殊的端午应制词,铺陈了宫廷端午的祝寿祈福习俗,描绘了端门清晨的静谧景致,以典雅笔触展现了盛世端午的皇家气象,暗含对君王的祝福与太平盛世的歌颂。

《端午词・御阁》的创作背景是什么?

晏殊为北宋仁宗朝台阁重臣,官至同平章事(宰相),此类《端午词・御阁》属于宫廷应制之作,专为端午佳节的皇家庆典创作,以颂美皇家、契合节日礼制为核心,反映了北宋宫廷端午佩戴长命缕、赤灵符的传统习俗,体现了北宋台阁文学雍容典雅的风格特质。

《端午词・御阁》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律对仗 :全诗为七言绝句,前两句“献寿竞为长命缕,迎祥还佩赤灵符”词性相对、意境相合,“献寿”对“迎祥”、“竞为”对“还佩”、“长命缕”对“赤灵符”,符合近体诗工对要求,格律工整严谨。 2. 手法运用 :采用“叙事 写景”的结构,前两句铺陈端午宫廷民俗活动,以“竞为”“还佩”烘托节日热闹氛围;后两句转向写景,以“漏永”点明时间节点,“晨曦上”勾勒光影...