巢父井

这首五言残诗为咏史怀古之作，借上古高士巢父的典故，追慕其质朴恬淡、超脱世俗的隐逸精神，通过游览巢父井遗址，抒发了对古贤高风的向往，以及涤荡心尘、追踵前贤的情怀，全诗意境清寂，情感沉挚。

1. 禀生值尧年：禀生，指天生禀赋；尧年，借指上古太平盛世，典出尧帝统治时期。句意：生来便遇上了尧帝治下的清平时代。
2. 率性在庞厚：率性，依循本性生活；庞厚，敦厚质朴。句意：平生只以敦厚质朴的本性立身。
3. 安巢一枝上：化用《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林，不过一枝”，谓只求安身之所。句意：只求在一枝之上筑巢安身。
4. 岂曰鹑居陋：鹑居，指如鹌鹑般居处简陋、随遇而安。句意：又怎会觉得这样的居处简陋呢。
5. 颍波人洗耳：用许由洗耳典故，尧欲让天下于许由，许由以为污耳，洗于颍水；此处借指巢父与许由的高士之举。
6. 曾不污牛口：相传巢父见许由洗耳，嫌其洗耳之水污染牛口，牵牛到上游饮水。句意：连牛的口中都不曾沾染半点世俗尘污。
7. 谅兹耕耒暇：谅，料想；耕耒，指耕田劳作。句意：料想在耕田劳作的闲暇之时。
8. 凿饮隈林薮：隈，山林深处；林薮，指草木丛生的郊野。句意：在山林深处凿井取水饮用。
9. 含饴鼓其腹：化用《击壤歌》“日出而作，日入而息”，谓饱食之后悠然自得。句意：含着饴糖鼓腹而游，逍遥自在。
10. 帝力予何有：化用《击壤歌》“帝力于我何有哉”，意谓不知帝王统治为何物，只求自在生活。句意：帝王的权势对我来说又有什么意义呢。
11. 遂令千载外：遂令，于是使得。句意：于是在千年之后。
12. 此地存遗甃：遗甃，指遗留下来的井壁，即巢父井遗址。句意：这地方还留存着当年的古井遗迹。
13. 泓然逼乔木：泓然，形容井水澄澈幽深的样子；逼，靠近。句意：幽深的井水旁紧挨着高大的乔木。
14. 宛若栖嵵旧：栖嵵，疑为“栖迟”之异体，指栖息停留之处。句意：仿佛还如同当年巢父栖息的旧地一般。
15. 乡人揭题榜：揭，悬挂；题榜，指为古迹题写的匾额标识。句意：当地乡人悬挂了题有标识的匾额。
16. 行旅谐瞻觏：谐，都、皆；瞻觏，瞻仰观看。句意：过往的旅人都前来瞻仰这座古迹。
17. 我来观古迹：句意：我前来游览这座古迹。
18. 愕立徘徊久：愕立，惊讶地伫立；徘徊，流连不去。句意：惊讶地伫立在此，久久流连不去。
19. 凄其望清风：凄其，凄然怅惘的样子；清风，指巢父等高士的高风亮节。句意：怅惘地遥望古贤的遗风。
20. 不获见师友：师友，此处指如同巢父一般的高士。句意：却再也没能见到这样的贤士友人。
21. 愿言{左奭右斗}一勺：{左奭右斗}疑为“酌”或“挹”的异体，意为舀取。句意：愿舀取一勺古井之水。
22. 拭面洗心垢：句意：用这井水擦拭脸面，洗去内心的尘俗垢污。
23. 翘勤慕高躅：翘勤，翘首勤勉；高躅，指先贤的足迹与风范。句意：翘首勤勉地追慕先贤的足迹。
24. 感慨陈...：全诗至此为残句，意为心中感慨万千，未能尽述。

生来便遇上尧帝治下的太平年景，
平生只以敦厚质朴的本性立身。
只求在一枝之上筑巢安身立命，
又怎会觉得这样的居处简陋寒酸？
当年许由洗耳于颍水之滨，
巢父更嫌污流不使牛饮。
料想在耕田劳作的闲暇时分，
他在山林深处凿井取水为饮。
饱食之后鼓腹逍遥自在，
帝王的权势于我又有何相干？
于是在千年之后的今天，
这地方还留存着当年的古井残垣。
幽深的井水旁紧挨着高大乔木，
仿佛还留存着当年栖息的旧迹。
乡人早已为它悬挂了题榜标识，
过往旅人都慕名前来瞻仰观览。
我今日前来游览这处古迹，
惊讶伫立久久徘徊不愿离去。
怅惘地遥望古贤的高风亮节，
却再也无缘得见这样的贤士友人。
只愿舀取一勺古井清泉，
擦去脸面洗尽内心尘垢。
翘首勤勉追慕先贤的足迹，
心中感慨万千，未能尽述……

巢父为上古著名隐逸高士，与许由同时，其事迹多见于《庄子》《高士传》等典籍，巢父井遗址多分布于颍水流域一带。晏殊作为北宋显宦，一生仕宦顺遂，但亦兼具闲适自然的审美追求，这首诗为其游览巢父井遗址时所作，借咏巢父的隐逸志趣，抒发自己对超脱世俗、质朴自在生活的向往，全诗为残篇，末尾未竟。

1. 用典密集，意蕴深厚：全诗化用《庄子》《击壤歌》及许由、巢父的经典高士典故，将隐逸精神、安贫乐道的思想自然融入诗句，无生硬堆砌之感，既点明题旨，又增添了作品的历史厚重感。
2. 结构清晰，层层递进：全诗先叙巢父的生平志趣与高洁品格，再写千年后古迹的留存现状，继而转入自身游览古迹的观感与怅惘，最后抒发追慕先贤、涤荡心尘的情怀，起承转合自然流畅。
3. 语言平易，意境清寂：全诗为五言古体，语言质朴自然，无雕琢之痕，以“泓然逼乔木”等句勾勒出古迹清寂幽远的氛围，将怀古之情与景物描写融为一体，情景交融，契合晏殊一贯闲淡清雅的创作风格。
4. 残篇遗憾，余韵悠长：末尾“感慨陈...”的残句，为全诗留下未竟之语，将怀古的怅惘与未尽的感慨延伸至言外，更添悠远意境。