丁卯上元灯夕

· 晏殊

九衢风静烛无烟,实马香车往复还。
三十二天应降瑞,尽移星斗照人间。

简要说明

这首七言绝句聚焦北宋都城上元节(元宵节)的灯市盛景,以平实典雅的笔触勾勒出京城灯夜的静谧与繁华,将人间灯火与天界祥瑞相勾连,展现了盛世元宵的璀璨祥和,体现了晏殊台阁体诗歌雍容平和的典型风格。

逐句注释

  1. 九衢风静烛无烟:九衢,指都城四通八达的主干道,此处代指北宋开封城的主要街道;烛无烟,指精制的灯烛燃烧时烟雾极少,既体现了宋代灯烛工艺的精良,也反衬出灯火的明亮洁净。
  2. 实马香车往复还:实马,一说为“宝马”的传抄异文,此处指壮实精良的坐骑;香车,指装饰华贵、常带有熏香的车马,代指富贵人家的出行车辆;往复还,形容车马络绎不绝,往来穿梭于灯街之中。
  3. 三十二天应降瑞:三十二天,佛教术语,指三界诸天(欲界六天、色界十八天、无色界四天);一说为道家所称诸天,学界对此典故的归属略有争议,此处均泛指天界诸神;降瑞,降下吉祥福瑞。此句将灯节盛景与天界神迹相联系,赋予其神圣色彩。
  4. 尽移星斗照人间:星斗,指天上的群星;此句意为将满天星斗移至人间照亮夜色,以夸张的手法极言灯市灯火的繁多璀璨,仿佛群星落地装点人间。

现代译文

京城的主干道上风平夜静,精制的灯烛燃着不见半缕烟尘。
华贵的车马载着游人往来穿梭,络绎不绝。
想必是三十三天的诸神降下了祥瑞,
将满天星斗都移到了人间,照亮这上元佳节的夜色。

创作背景

丁卯年为北宋仁宗天圣五年(1027年),此时晏殊正任职于北宋都城开封,官至三司盐铁判官,身处北宋盛世承平之时。上元节是宋代重要的民俗节日,都城开封会举办盛大的灯会,士民同乐,官方也会张灯结彩以示太平。诗人亲历元宵灯市的繁华景象,有感于盛世祥和的氛围,写下此诗,以台阁文人的视角记录并赞颂了北宋元宵的盛景。

艺术赏析

  1. 格律严谨:此诗为标准七言绝句,首句入韵,韵脚“烟、还、间”属平水韵一先部,平仄合律(首句平平仄仄仄平平,次句仄仄平平仄仄平,第三句平仄平平平仄仄,末句仄平平仄仄平平),符合近体诗的格律规范。
  2. 虚实结合:前两句实写灯市实景,以“风静”衬灯火之静谧,以“往复还”写车马之喧闹,动静结合勾勒出灯夜的热闹氛围;后两句虚写天界降瑞、星斗移人间,将实景升华为神话意境,拓展了诗歌的想象空间,既突出了灯景的璀璨,又赋予其吉祥寓意。
  3. 用典与意象:化用“三十二天”典故,将人间灯市与天界祥瑞绑定,避免了单纯咏物的直白;以“星斗”喻灯火,将漫天灯火比作群星落地,意象鲜明开阔,体现了台阁诗雍容典雅的审美特质。
  4. 语言风格:全诗语言平实凝练,无过度雕琢的辞藻,却能以极简的笔墨勾勒出盛景,契合晏殊“闲雅有情思”的创作风格,展现出北宋前期社会承平的时代气象。

常见问题

《丁卯上元灯夕》的作者和朝代是什么?

《丁卯上元灯夕》的作者是晏殊,页面按宋作品展示。

《丁卯上元灯夕》主要写了什么?

这首七言绝句聚焦北宋都城上元节(元宵节)的灯市盛景,以平实典雅的笔触勾勒出京城灯夜的静谧与繁华,将人间灯火与天界祥瑞相勾连,展现了盛世元宵的璀璨祥和,体现了晏殊台阁体诗歌雍容平和的典型风格。

《丁卯上元灯夕》的创作背景是什么?

丁卯年为北宋仁宗天圣五年(1027年),此时晏殊正任职于北宋都城开封,官至三司盐铁判官,身处北宋盛世承平之时。上元节是宋代重要的民俗节日,都城开封会举办盛大的灯会,士民同乐,官方也会张灯结彩以示太平。诗人亲历元宵灯市的繁华景象,有感于盛世祥和的氛围,写下此诗,以台阁文人的视角记录并赞颂了北宋元宵的盛景。

《丁卯上元灯夕》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨 :此诗为标准七言绝句,首句入韵,韵脚“烟、还、间”属平水韵一先部,平仄合律(首句平平仄仄仄平平,次句仄仄平平仄仄平,第三句平仄平平平仄仄,末句仄平平仄仄平平),符合近体诗的格律规范。 2. 虚实结合 :前两句实写灯市实景,以“风静”衬灯火之静谧,以“往复还”写车马之喧闹,动静结合勾勒出灯夜的热闹氛围;后两句虚写天界降瑞、星斗移人间,将实景升华...