三良诗

这首残篇咏史诗借春秋秦穆公以三良殉葬的历史典故，先立忠义立身之旨，再叙史实以寄慨，赞颂了三良的忠义之行，同时批判了以人殉葬的残酷制度，暗含对忠臣命运的叹惋与自身身世的感慨。

1. 功名不可为：“为”指强行求取、妄求。句意：功名并非可以凭侥幸或强求而得。
2. 忠义我所安：“安”指心安、安身立命之根本。句意：忠义才是我心安之处、立身之准则。
3. 秦穆先下世：“秦穆”即春秋秦国国君秦穆公；“下世”指离世、去世。句意：秦穆公早已离开人世。
4. 三臣皆自残：“三臣”指秦穆公殉葬的贤臣子奄息、仲行、针虎，史称“三良”；“自残”此处指自愿为君主殉葬、自我赴死，非贬义。句意：三位贤臣都自愿为秦穆公殉身而亡。
5. 生时等荣乐：“等”意为等同、共同享受。句意：生前他们一同享有荣华安乐。
6. 既没同忧患：“没”通“殁”，死亡；“忧患”此处指殉葬的死亡之难。句意：死后他们一同赴向死亡的患难。
7. 谁言捐躯易：“捐躯”指舍弃身躯、殉身赴死。句意：谁能说舍弃身躯是容易的事呢？

功名从来难强求，
忠义乃是我心安。
秦穆公早已归土，
三良贤臣尽捐躯。
生前同享荣与乐，
死后共赴死生难。
谁道舍身是易事？

此诗为三国魏曹植所作咏史诗残篇，今存仅七句。曹植一生备受曹丕、曹叡父子猜忌，辗转迁徙，郁郁不得志，始终无法施展政治抱负。诗中借《左传》所载秦穆公以三良殉葬的典故（事见《左传·文公六年》，秦人作《黄鸟》哀之），既赞颂三良的忠义之行，又批判了人殉制度的残酷，同时暗含对自身身处猜忌之世、身不由己的身世感慨。

1. 结构章法：全诗先以“功名不可为，忠义我所安”立起主旨，点明对忠义的推崇，随后转入史实叙写，以秦穆三良的故事印证忠义立身的内涵，最后以“谁言捐躯易”的反问收束，将赞颂与叹惋融为一体，章法严谨，情感层层递进。
2. 用典寄慨：借“三良殉葬”的经典史事，化用《黄鸟》的哀婉意涵，既赞颂三良的忠义之举，又含蓄批判了人殉制度的野蛮，同时以三良的命运暗合自身对君臣际遇的思考，言简意赅而寄慨遥深。
3. 语言风格：全诗语言质朴刚健，契合建安文学“风骨凛然”的特征，五言句式规整，“生时等荣乐，既没同忧患”一联对仗工整，以生前荣乐与死后殉难形成鲜明对比，强化了悲剧色彩。
4. 注：原诗仅存七句，残佚部分未得见，此赏析仅就现存文本展开。