当墙欲高行

这首残篇以比兴手法，借神龙升天需浮云、士人仕进靠近臣的现实，揭露了当时官场依赖权贵近臣的陋习；又以“众口铄金”“慈母不亲”的典故，控诉谗言混淆是非、颠倒黑白的破坏力，最后批判世俗社会难辨真伪的浑浊世风，抒发了诗人自身仕途受谗、壮志难伸的愤懑与无奈。

1. 龙欲升天须浮云：龙想要飞升上天，必须依靠浮云作为依托。须：需要。此句以神龙与浮云的依存关系，比喻仕途晋升需借助外力。
2. 人之仕进待中人：士人想要做官晋升，必须依靠宫廷中受君主亲近的近臣（多为宦官或权贵）。仕进：仕途晋升。中人：汉代以来对宫廷近臣、宦官的统称。
3. 众口可以铄金：众人的诽谤之言可以熔化金属，比喻谗言的威力足以混淆是非、毁灭名誉。铄（shuò）：熔化。此句化用《国语·周语下》“众心成城，众口铄金”的典故。
4. 谗言三至：诽谤的话语多次传来（“三”非实指，泛指多次）。
5. 慈母不亲：即使是慈母，多次听到谗言也会不再信任自己的儿子。此句化用“曾参杀人”的典故：曾参的母亲起初信任儿子，当有三人先后谎称曾参杀人时，她最终翻墙逃走，不再相信儿子。亲：信任、亲近。
6. 愤愤俗间：世俗社会纷乱浑浊。愤愤：通“纷纷”，纷乱不堪的样子。俗间：世俗社会。
7. 不辩伪真：无法辨别真假善恶。辩：通“辨”，辨别。

神龙欲上九天，必得浮云相托。
士人欲展仕途，须凭近臣引荐。
众口铄金，谗言威力足可熔金。
谗言反复流传，
慈母亦会不再亲认亲子。
世间纷纷扰扰，
世人竟难辨真伪曲直。

曹植作为建安文学的代表人物之一，曾与曹丕争夺魏太子之位，此后长期受到曹魏皇室的猜忌与打压，仕途屡屡受挫。三国时期曹魏宫廷中宦官、近臣权势渐盛，士人晋升多需依附宫廷权贵，此诗正是诗人针对这一官场陋习，以及自身屡遭谗言构陷的处境所作。现存文本为残篇，未收录完整内容，其核心情感是对谗言横行、世风浑浊的批判，以及自身壮志难伸的愤懑。

1. 比兴手法的运用：开篇以“龙欲升天须浮云”起兴，将抽象的仕途依附关系具象为神龙与浮云的依存，自然贴切，暗合诗人自身无法自主的仕途处境。
2. 典故的精准化用：两处典故均贴合主题：“众口铄金”强化谗言的破坏力，“慈母不亲”则以家喻户晓的故事，凸显谗言对信任关系的摧毁，让抽象的社会乱象变得可感可触。
3. 语言与风格：全诗语言质朴刚健，符合建安文学“风骨”的特征，句式长短错落，节奏明快，情感直白沉郁，没有过度雕琢却直击人心，将个人遭遇与社会乱象结合，兼具个人抒情与社会批判的深度。
4. 此诗虽为残篇，但现存内容逻辑层层递进，从比兴到典故再到批判，完整传递出核心的批判与愤懑情绪。