赵十四兄见访

这首诗是王昌龄接待友人赵十四兄到访的即兴之作，开篇描绘待客的闲适场景，随后自述日常志趣与归隐意愿，借魏晋典故抒发对世俗官场的厌倦，以及向往自由闲适、回归本真的心境，整体格调清疏淡远，情感真挚自然。

1. 客来舒长簟，开阁延清风：客来指友人赵十四兄到访；舒为铺开、展开；长簟指长竹席；开阁即打开楼阁的门；延为引来、邀请。此句意为：友人到访，我铺开长竹席，打开阁门，引清风满室。
2. 但有无弦琴，共君尽尊中：但有意为唯有、仅有；无弦琴化用陶渊明典故，陶渊明曾蓄无弦琴，每醉辄弹，以寄意趣而非追求音律；尽尊中指喝尽杯中的酒，尊同“樽”，古代酒器。此句意为：唯有一张无弦琴相伴，与您共饮尽杯中佳酿。
3. 晚来常读易，顷者欲还嵩：晚来指傍晚以来；读易即研读《易经》；顷者意为近来；还嵩指返回嵩山，嵩山为唐代文人归隐的胜地之一。此句意为：我素来常在傍晚研读《易经》，近来本打算返回嵩山隐居。
4. 世事何须道，黄精且养蒙：世事指世间纷繁的俗务、官场纷争；何须道意为不必提及；黄精为多年生草本植物，古人认为久服可延年益寿、调养身心；养蒙指涵养蒙昧的本真天性，出自《易经·蒙卦》“蒙以养正”，此处指摆脱世俗束缚，保持本心纯粹。此句意为：世间俗事何须挂齿，不如服食黄精，涵养本真天性。
5. 嵇康殊寡识，张翰独知终：嵇康为魏晋名士，因刚直不阿得罪权臣司马昭，最终被杀；此处“殊寡识”学界略有争议，主流解读为反语或自嘲式对比，意为世人眼中嵇康不懂变通、见识寡陋，实则暗合诗人对其刚直品格的认可；张翰即张季鹰，西晋名士，因秋风起而思念莼菜、鲈鱼，弃官归隐江东，“独知终”意为唯有他懂得知晓自己的归宿，适时退隐。此句意为：世人谓嵇康见识寡陋不懂变通，唯有张翰懂得知机而退。
6. 忽忆鲈鱼，扁舟往江东：鲈鱼化用张翰莼鲈之思的典故；扁舟指小船；江东指长江下游江南地区，为张翰的故乡。此句意为：忽然忆起江南的鲈鱼，便欲驾一叶扁舟，去往江东归隐。

友人到访，我铺开长竹席，
打开阁门，引满室清风徐来。
唯有一张无弦琴相伴，
与您共饮尽杯中佳酿。
我素来常在傍晚研读《易经》，
近来本打算返回嵩山隐居。
世间俗事何须挂齿，
不如服食黄精，涵养本真天性。
世人谓嵇康见识寡陋不懂变通，
唯有张翰懂得知机而退。
忽然忆起江南的鲈鱼，
便欲驾一叶扁舟，去往江东故乡。

此诗约作于王昌龄被贬江宁丞期间（天宝六载，747年之后）。王昌龄一生仕途坎坷，曾多次被贬，晚年更遭谗被贬为龙标尉。在江宁任上，他目睹官场黑暗，心生厌倦，萌生归隐之意。友人赵十四兄到访，诗人以诗相赠，借待客场景抒发自身志趣，将闲适的待客氛围与出世归隐的心境融为一体，展现了其在失意之余寄情山水、追求本心的状态。

1. 结构章法：层层递进，情景交融：全诗以“待客”起笔，先绘闲适场景，再述日常志趣，继而借典故批判世俗、抒发归隐之志，最后以“忽忆鲈鱼”收束，情感从当下的待客闲适，自然过渡到对过往仕途的厌倦与对归隐的向往，逻辑清晰，情感流转自然。
2. 用典精妙，意蕴深厚：多处化用典故却不着痕迹：以陶渊明无弦琴寄寓清雅脱俗的意趣，以张翰莼鲈之思点明归隐主题，以嵇康与张翰的对比，反衬出诗人对明哲保身、适时退隐的认同，暗讽官场的倾轧与束缚，含蓄表达了对自由生活的向往。
3. 语言风格清疏淡远：全诗语言质朴自然，无华丽辞藻，以白描手法勾勒待客场景，意境悠然淡远，契合山水田园诗的清雅格调，与王昌龄边塞诗的雄浑悲壮形成鲜明对比，展现了其诗歌风格的多样性。
4. 对仗与句式灵动：开篇“客来舒长簟，开阁延清风”为流水对，自然流畅，不着对仗痕迹；“嵇康殊寡识，张翰独知终”则为工对，对比鲜明，强化了典故的表达效果，使诗歌格律规整又不失灵动。