岘山饯(赠)房琯崔宗之

这首诗是孟浩然在襄阳岘山为房琯、崔宗之饯行的赠别之作，以质朴自然的语言，记述了与故友相逢的欣喜、送别友人的怅惘，同时表达了对二人仕途顺遂的祝福与重阳重逢的期许，尽显真挚深厚的友情。

1. 贵贱平生隔，轩车是日来：
   贵贱：指身份地位的高下悬殊；平生隔：平日因身份差异少有往来。轩车：古代大夫以上官员乘坐的高盖车，此处代指房琯、崔宗之的官驾，点明二人显贵身份。是日：今日。句意：你我平素因身份贵贱有别，少有交集，今日却一同乘轩车来到此处。
2. 青阳一觏止，云路豁然开：
   青阳：指春日，此处点明饯别时节；觏（gòu）止：遇见，“止”为文言语助词，无实义，典出《诗经》。云路：原指高空云路，此处比喻仕途前程；豁然开：形容前路开阔明朗。句意：春日里一朝相逢，（我们的情谊与彼此的）仕途前程都豁然开朗。
3. 祖道衣冠列，分亭驿骑催：
   祖道：古代饯行的传统仪式，祭祀路神后设宴送别，后泛指饯别；衣冠：代指前来送行的官员宾客。分亭：指饯别所用的驿亭，即分别之处；驿骑：驿站专供传递公文或官员出行的马匹，此处代指催友人启程的车马。句意：饯别仪式上宾客济济列队，驿亭分别时催行的车马已然等候。
4. 方期九日聚，还待二星回：
   方期：正期许、正盼望；九日：指农历九月九日重阳节，古人有重阳聚会宴饮的习俗。二星：主流释义以星象代指房琯、崔宗之二人，暗含对二人才能的赞赏；一说指岁星（木星）循环，代指时光流转，此处取主流释义。回：指归来、回转。句意：正期盼着重阳佳节能再次相聚，还等待着二位早日归来重逢。

你我平生因身份贵贱相隔千里，
今日却同乘轩车欢聚岘山。
春日相逢，前路豁然开朗，
情谊与仕途都明朗舒展。
饯别宴上宾客列坐，驿亭分别时催行的车马已待命。
正盼着重阳佳节再聚首，
只待二位早日归来。

这首诗当作于唐玄宗开元后期，孟浩然漫游襄汉一带期间。房琯为盛唐名相，早年以才名受知于张九龄；崔宗之是开元十八年进士，与李白、杜甫皆有交游，二人皆是盛唐名士。彼时二人途经襄阳，孟浩然于家乡岘山设宴饯行。诗中既记录了与故友相逢的意外之喜，也抒发了送别时的怅惘，同时寄托了对二人仕途顺遂的美好祝愿。

1. 格律严谨，结构工整：全诗为标准五言律诗，平仄、对仗均符合盛唐律诗规范：首联、颈联对仗工整，颔联、尾联虽不对仗但气韵流畅，起承转合自然。首联破题，以“贵贱平生隔”与“轩车是日来”形成反差，点出相逢的不易；颔联承上，写相逢的欣喜与前程的开阔；颈联转写饯别场景，突出行色匆匆；尾联合以抒情，收束于重逢的期许。
2. 用典自然，意蕴深厚：“祖道”“青阳”“觏止”等皆化用古典典故，却无生硬堆砌之感，贴合全诗质朴的风格。“二星”以星象喻友人，既显文雅，又暗含对二人才能的赞赏。
3. 情感真挚，风格清淡：全诗语言平易自然，无华丽辞藻，完全贴合孟浩然一贯的清淡诗风，却将送别时的欣喜、怅惘与期许表达得淋漓尽致，一扫送别诗常见的悲戚，反而充满积极的期许。
4. 意象鲜明，意境开阔：“轩车”“衣冠”“驿骑”等意象勾勒出饯别场景的隆重，“云路豁然开”则将抽象的仕途与情谊具象化，意境明朗开阔，尽显盛唐文人之间纯粹真挚的友情。