彭蠡湖中望庐山①

这首五言律诗是诗人泛舟彭蠡湖（今鄱阳湖）时遥望庐山的名作，先以简练笔墨铺展行舟候发、湖面浩渺的行前景象，继而聚焦庐山雄姿，从整体山势到香炉峰、瀑布的细节，绘出一幅壮阔的湖山日出图；随后借典故抒发对归隐山林的向往，又因仕途奔波未能尽兴览胜而留憾，最后寄言山中隐士，相约他日同来尽赏山水之趣，融写景、抒情、言志于一体，意境开阔，情感真挚。

1. 太虚生月晕，舟子知天风：
   太虚指天空；月晕是月亮周围出现的彩色光环，古人认为月晕出现预示将起大风。舟子即船夫，见月晕便预知即将起风。

2. 挂席候明发，渺漫平湖中：
   挂席指张起船帆；候明发指等待天明后启程。渺漫形容湖面广阔浩渺的样子，此句写小舟飘荡在浩渺的湖面之上。

3. 中流见匡阜，势压九江雄：
   中流指船行至湖中央；匡阜即庐山，古称“匡庐”。九江为古代郡名，此处泛指彭蠡湖周边区域，此句写庐山山势雄奇，压倒周遭诸山。

4. 黯黮凝黛色，峥嵘当曙空：
   黯黮（dàn dàn）形容山色浓黑深沉；黛色为青黑色，古代女子画眉用的黛料，此处以之比喻庐山的苍翠之色。峥嵘形容山势高峻突兀；曙空指拂晓时分的天空，此句写庐山苍劲的山色与高峻峰峦直插拂晓晴空。

5. 香炉初上日，瀑水喷成虹：
   香炉指庐山香炉峰，因峰形似香炉且常有云雾缭绕而得名。此句写朝阳初升于香炉峰巅，飞瀑在阳光照射下喷溅出七彩长虹，“喷”字极写瀑布飞泻的磅礴气势。

6. 久欲追尚子，况兹怀远公：
   尚子指东汉隐士尚长（字子平），儿女婚嫁完毕后便畅游五岳名山，不知所终，此处代指归隐之士。远公指东晋高僧慧远，曾在庐山东林寺结莲社讲学，是庐山隐逸文化的代表人物，此句抒发诗人对归隐生活的向往。

7. 我来限于役，未暇息微躬：
   役指公务、仕途差事，诗人自言为世俗事务所牵绊。微躬指自己的身躯，意为没有闲暇休整身心。

8. 淮海途将半，星霜岁欲穷：
   淮海代指诗人此行的旅途路程，言已行至半途。星霜指一年的时序更替，岁末即年终，此句点明时节将近年末。

9. 寄言岩栖者，毕趣当来同：
   岩栖者指隐居山林的高士。毕趣指尽览山水意趣；当来同意为他日定当与友人一同前来，收束全诗，呼应开篇的归隐之志。

长空浮起一轮月晕，船夫已预知大风将临。
张起船帆等候天明启程，小舟飘荡在浩渺平湖之间。
船行至湖心忽见庐山，雄奇气势压过九江诸山。
浓黑如黛的山色凝立天际，高峻峰峦直插拂晓晴空。
香炉峰头初升朝阳，飞瀑喷溅化作七彩长虹。
早有追慕尚子平归隐之志，何况此地尚有远公遗踪。
此行却为俗务所牵绊，未曾得片刻闲身放松。
淮海旅途行将过半，星移霜换年岁已近年终。
寄语山中隐居的友人，待尽兴赏玩定当再同游。

学界一般认为此诗为孟浩然漫游江淮、途经彭蠡湖时所作，具体创作年份未可确考。孟浩然一生以漫游与求仕为主要经历，诗人乘船行于湖上，遥望庐山雄姿，既为山水胜景所震撼，又联想到庐山作为隐逸文化圣地的深厚底蕴，勾起了长期以来的归隐之志。但此时诗人仍为仕途奔波，未能停下脚步尽情览胜，故而心生遗憾，最后寄言山中隐士，相约他日专程前来，尽赏庐山之美。

1. 结构严谨，层次分明：全诗以“望庐山”为核心，先写行舟前奏（月晕、候发），再铺展湖景与庐山全貌，继而聚焦香炉峰与瀑布的细节，最后转入抒情言志，由景入情，层层递进，结构完整流畅。
2. 用典自然，意蕴深厚：诗中连用尚子、远公两个典故，既贴合庐山的隐逸文化背景，又含蓄表达了诗人对归隐生活的向往，避免了直白抒情的生硬，使诗歌内涵更为丰厚。
3. 写景精工，动静结合：写景部分既有“势压九江雄”的整体雄奇气势，又有“黯黮凝黛色”的细腻色彩描摹，“喷”字活现瀑布飞泻的动态，“初上日”则写出朝阳升起的静态光影，动静相宜，画面感极强。
4. 格律合规，对仗工整：中间四联对仗工整，平仄协调，符合五言律诗的格律规范，体现了唐诗成熟的艺术技巧。
5. 风格清淡自然：全诗语言洗练质朴，没有过度雕琢的痕迹，既保留了孟浩然一贯的山水诗清淡悠远的风格，又因庐山的雄奇景象增添了几分壮阔之气，情景交融，余味悠长。