晚泊浔阳望香炉峰①

这首诗是孟浩然漫游途中的山水抒怀之作，前四句叙写行舟路过浔阳、初见香炉峰的经过，后四句借远公典故抒发对隐逸尘外生活的追慕，整体意境淡远空灵，于质朴叙事中暗含禅意与隐逸情怀。

挂席几千里，名山都未逢。
- 挂席：张帆行船，“席”代指船帆。
- 几千里：极言行途遥远，非实指里程。
- 都未逢：全然未曾遇见，“都”表全、皆。
句意：张帆乘风行过数千里水路，一路上竟不曾邂逅心仪的名山。

泊舟浔阳郭，始见香炉峰。
- 泊舟：停船靠岸。
- 浔阳郭：浔阳城外（“郭”指古代城郭的外城，此处代指浔阳城郊，即今江西九江）。
- 始见：才得以见到，暗含久寻未得后忽见的淡远惊喜。
- 香炉峰：庐山著名峰峦，因峰顶云雾缭绕如香炉生烟而得名。
句意：将船停靠在浔阳城下，方才望见了香炉峰。

尝读远公传，永怀尘外踪。
- 尝：曾经。
- 远公：指东晋高僧慧远，曾在庐山东林寺结社修行，是净土宗始祖，后世称远公。
- 永怀：长久地追念、向往。
- 尘外踪：超脱世俗的行迹，指慧远隐居修行的隐逸生活。
句意：我曾读过《远公传》，长久追慕他超脱俗世的行迹。

东林精舍近，日暮但闻钟。
- 东林精舍：即东林寺，慧远当年结社修行的道场，位于庐山脚下，紧邻香炉峰。
- 但闻：只听到，“但”表只、仅。
- 日暮：傍晚时分，点明泊船的时间。
句意：东林寺已近在眼前，日暮时分只传来悠远的寺钟之声。

张帆乘风行过数千里水路，
沿途竟不曾邂逅心仪的名山。
将船停靠在浔阳城下，
方才望见了庐山香炉峰。

曾读《远公传》，长久追慕他超尘脱俗的行迹，
如今东林寺已近在眼前。
日暮时分，四下寂静，
只听见悠远的寺钟悠悠传来。

这首诗创作于孟浩然早年漫游吴越、荆襄的开元年间，彼时孟浩然尚未入仕，遍游各地山水胜景。诗人行舟途经江州浔阳，傍晚停泊岸畔，遥望庐山香炉峰，联想到曾在此处隐居修行的高僧慧远，心生对隐逸禅修生活的向往，遂写下此诗。东林寺作为慧远修行的道场，与香炉峰咫尺相邻，诗人以“闻钟”收束，暗合禅意与怀古之思。

1. 章法结构：全诗采用“叙事写景—抒情寄怀”的双层结构，前四句平铺直叙行舟经过，以“都未逢”与“始见”形成反差，将初见香炉峰的淡远惊喜自然带出；后四句由景及情，借典故收束全篇，从眼前山水过渡到心中隐逸向往，衔接流畅无痕。
2. 用典寄怀：诗人以“远公传”“东林精舍”的典故，将眼前的香炉峰与东晋净土宗祖庭关联，不直接抒发隐逸之志，而是通过对慧远行迹的追慕，含蓄传递出对尘外生活的向往，使山水诗兼具了禅意与人文厚度。
3. 意境营造：全诗以白描手法写山水，语言质朴清淡，无刻意雕琢之痕。末句“日暮但闻钟”以声衬静，以悠远的寺钟之声烘托出空灵淡远的意境，将眼前景、心中情与禅意融为一体，余韵悠长，尽显孟浩然山水诗“淡而有味”的典型风格。
4. 格律细节：此诗虽为五言律诗，但部分字句略有出律（如“名山都未逢”“永怀尘外踪”），整体仍遵循近体诗“粘对”的基本规则，音韵和谐，读来流畅自然，贴合其淡远的诗风。