和张判官登万山亭，因赠洪府都督韩公

这是一首应酬唱和五言排律，诗人借与张判官同登万山亭的契机，追忆往昔与韩公的游赏之乐，称颂韩公在任的德政与才名，抒发知音难觅的感慨，最终寄寓期盼与韩公相会、共涤尘心的真挚情谊。

1. 韩公是襄士，日赏城西岑：韩公，指韩朝宗，曾任襄州刺史、洪州都督，为襄阳本地人。襄士，襄阳之士。城西岑，襄阳城西的万山一带山冈，即万山亭所在地。日赏，日日游赏。
2. 结构意不浅，岩潭趣转深：结构，指万山亭的建筑构造。意不浅，意趣不凡。岩潭，山岩与深潭。趣转深，景致愈发幽深雅致。
3. 皇华一动咏，荆国几谣吟：皇华，出自《诗经·小雅·皇皇者华》，后用以代指朝廷使者或雅正的诗作，此处借指韩公的吟咏。荆国，古代楚国领地，此处代指襄阳及周边荆楚地区。谣吟，歌谣吟咏，指韩公的诗作与德政被当地百姓广为传诵。
4. 旧径兰勿剪，新堤柳欲阴：旧径，旧日的山间小路。兰勿剪，化用《诗经·召南·甘棠》“蔽芾甘棠，勿翦勿伐”的典故，以兰草代指韩公任襄州刺史时留下的德政遗迹，称颂其治绩深受百姓爱戴。新堤，韩公在任时修筑的堤岸。柳欲阴，柳树枝叶繁茂，即将成荫，点明时令。
5. 砌傍馀怪石，沙上有闲禽：砌傍，亭台台阶旁。馀，留存。怪石，奇形怪状的山石。沙上，江边沙滩。闲禽，闲适自在的水鸟，描绘亭下江边的清幽景致。
6. 自牧豫章郡，空瞻枫树林：自牧，出任地方州郡长官。豫章郡，即洪州，今江西南昌一带，为韩朝宗当时的任所。空瞻，徒然遥望。枫树林，化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心”，此处借指遥寄对韩公的思念之情。
7. 因声寄流水，善听在知音：因声，托此诗寄达心意。流水，化用伯牙鼓琴遇钟子期的典故，以“流水”喻知音相赏的情谊，言将此诗寄赠韩公，唯有知音方能领会其中深意。
8. 耆旧眇不接，崔徐无处寻：耆旧，年高有声望的旧友。眇不接，遥远难以相见。崔徐，指东汉名士崔瑗与徐稺，二人皆为襄阳一带的贤士，此处代指旧日的知音友人，意为昔日的贤友皆已难觅，知音难得。
9. 物情多贵远，贤俊岂无今：物情，世俗人情。贵远，看重远方来客或外物。贤俊，贤能俊杰之士。岂无今，难道当今就没有这样的贤才吗？此处暗指韩公即为当世贤俊，不必远求。
10. 迟尔长江暮，澄清一洗心：迟，等待。尔，指韩公。长江暮，日暮时分在长江边等候。澄清，使水清澈，此处指涤荡世俗尘心。一洗心，一同洗去尘扰，共赏清景。

韩公本是襄阳的贤士，往日同游城西的山冈。
亭台建筑自有不俗意趣，岩潭胜景更添幽深情长。
您的雅咏一经传扬，荆楚处处便有歌谣传唱。
旧日小径的兰草莫要修剪，新筑堤岸的柳色即将成荫。
台阶旁还留着嶙峋怪石，沙滩之上有闲禽自在栖身。
自从您出牧豫章洪州，我只能徒然遥望枫树林。
托此诗寄上伯牙流水之思，唯有知音能解其中深意。
旧日耆旧都已难相见，崔徐那样的贤士如今无处追寻。
世俗之情多看重远方来客，当世的贤俊难道就不复存在？
我在日暮的长江边等候你，一同涤荡尘心，共洗清襟。

这首诗为孟浩然漫游襄汉时期的应酬唱和之作。韩朝宗为孟浩然旧交，曾任职襄州刺史，后迁洪州（豫章郡）都督。张判官时任襄阳地方判官，曾登万山亭赋诗，孟浩然作此诗和之并寄赠韩公。
诗中既追忆了往昔与韩公同游襄阳西山的雅事，也称颂了韩公在地方的德政治绩，同时抒发了知音难觅的感慨，以及期盼与韩公重逢、共抒怀抱的真挚情谊。学界一般认为此诗作于开元末年，此时孟浩然仕途不顺，漫游各地，与友人的唱和之作多寄寓个人情志。

1. 结构脉络清晰：全诗以“赠韩公”为核心，开篇点出韩公身份与往昔游赏之乐，中间转写万山亭景致与韩公治绩，继而抒发知音之叹与思念之情，最后以期盼重逢作结，层层递进，情感流转自然。
2. 用典自然贴切：多处化用经典典故，如《诗经》甘棠勿剪称颂德政、伯牙子期喻知音、楚辞枫树林寄遥思，既贴合诗中情感与场景，又增添了诗歌的文化底蕴，无堆砌生硬之感。
3. 景情交融兼具：写景部分“旧径兰勿剪，新堤柳欲阴。砌傍馀怪石，沙上有闲禽”，动静结合，既有清幽的实景描写，又暗含对韩公德政的称颂，将景与情、事融为一体，不显直白。
4. 格律严谨合规：此诗为五言排律，中间多联对仗工整，平仄协调，符合唐代排律的格律要求，体现了孟浩然五言诗的成熟功力。
5. 情感真挚脱俗：作为应酬诗，未落入俗套的恭维，而是将对友人的称颂、知音之叹与个人情志融为一体，结尾“迟尔长江暮，澄清一洗心”寄寓了超脱世俗的清雅情怀，真挚动人。