代儿童作端午贴门诗三首

· 范成大

管领神仙侣,追陪山长家。
往来惟意适,歌舞对年华。

简要说明

本诗以孩童口吻创作,是宋代端午贴门民俗诗,描绘了儿童结伴游玩、追随长辈、自在嬉戏载歌载舞欢度端午的场景,充满童真意趣与节日喜庆氛围。

逐句注释

  1. 管领神仙侣:管领,带领、统领;神仙侣,喻指一同嬉戏的伙伴,以神仙眷侣的意象形容孩童们天真烂漫、逍遥自在的状态。
  2. 追陪山长家:追陪,追随相伴;山长家,此处指乡间长辈的居所,或端午时节邻里聚集的活动场所(一说“山长”为乡塾先生,借指乡间长者)。
  3. 往来惟意适:往来,指同伴间穿梭游玩;惟意适,只求心意舒畅、随性自在。
  4. 歌舞对年华:歌舞,指孩童嬉笑歌舞;年华,指端午佳节的美好时光,意为伴着节日时光载歌载舞。

现代译文

领着一众伙伴,恰似逍遥的神仙侣伴,追陪着乡里长辈的身影。
往来嬉戏只图自在舒心,载歌载舞共度这端午好年华。

创作背景

范成大为南宋著名田园诗人、民俗诗人,晚年退居石湖期间创作了大量反映民间节俗的作品。《代儿童作端午贴门诗三首》是他仿照儿童口吻创作的端午门帖诗,这类贴门诗是宋代端午民俗的一部分,用于张贴于门楣以传递节日喜庆。本诗以孩童视角切入,记录了南宋民间端午时节孩童的日常玩乐场景,体现了诗人对民间节俗与童真生活的细致观察。

艺术赏析

  1. 体裁与节奏:全诗为五言绝句,句式整齐明快,读来朗朗上口,贴合贴门诗的诵读传播需求,整体符合近体诗的基本格律规范。
  2. 视角与语言:以孩童视角为核心,语言浅白质朴,全无晦涩典故,完全贴合儿童的口吻与心境,将孩童天真烂漫、随性自在的状态展现得淋漓尽致。
  3. 意境与功能:以“神仙侣”“意适”“歌舞”等意象营造出轻松欢快的节日氛围,传递出纯粹的童真喜悦,既契合端午贴门诗的喜庆功能,也兼具民俗记录与抒情的双重价值,体现了宋代民俗文学的写实特色。

常见问题

《代儿童作端午贴门诗三首》的作者和朝代是什么?

《代儿童作端午贴门诗三首》的作者是范成大,页面按宋作品展示。

《代儿童作端午贴门诗三首》主要写了什么?

本诗以孩童口吻创作,是宋代端午贴门民俗诗,描绘了儿童结伴游玩、追随长辈、自在嬉戏载歌载舞欢度端午的场景,充满童真意趣与节日喜庆氛围。

《代儿童作端午贴门诗三首》的创作背景是什么?

范成大为南宋著名田园诗人、民俗诗人,晚年退居石湖期间创作了大量反映民间节俗的作品。《代儿童作端午贴门诗三首》是他仿照儿童口吻创作的端午门帖诗,这类贴门诗是宋代端午民俗的一部分,用于张贴于门楣以传递节日喜庆。本诗以孩童视角切入,记录了南宋民间端午时节孩童的日常玩乐场景,体现了诗人对民间节俗与童真生活的细致观察。

《代儿童作端午贴门诗三首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁与节奏 :全诗为五言绝句,句式整齐明快,读来朗朗上口,贴合贴门诗的诵读传播需求,整体符合近体诗的基本格律规范。 2. 视角与语言 :以孩童视角为核心,语言浅白质朴,全无晦涩典故,完全贴合儿童的口吻与心境,将孩童天真烂漫、随性自在的状态展现得淋漓尽致。 3. 意境与功能 :以“神仙侣”“意适”“歌舞”等意象营造出轻松欢快的节日氛围,传递出纯粹的童真喜...