连日风作,洞庭不可渡,出赤沙湖

· 范成大

金沙堆前风未平,赤沙湖边波不惊。
客行但逐安稳去,三十六湾涨痕生。
沧洲寒食春亦到,荻芽深碧蒌芽青。
汨罗水饱动荆渚,岳麓雨来昏洞庭。
大荒无依飞鸟绝,天地惟有孤舟行。
慷慨悲歌续楚些,彷佛幽瑟迎湘灵。
黄昏惨淡舣极浦,虽有渔舍无人声。
冬湖落*此蹔住,春潦怒长随佣耕。
吾生一叶寄万木,况复摇落浮沧溟。
渔蛮尚自有常处,羁官方汝尤飘零。

简要说明

这首诗是范成大宦游途经洞庭湖区时的羁旅之作,因连日大风无法渡湖暂留赤沙湖而作。诗歌以洞庭春景、楚地风物为载体,抒发了诗人漂泊无依的羁旅愁思,融合屈原典故与楚地祭歌意象,兼具实景描摹与身世感慨,意境苍凉沉郁。

逐句注释

  1. 金沙堆前风未平:金沙堆为洞庭湖中小岛,在今湖南岳阳西南。此句写金沙堆前大风尚未平息,点出无法渡湖的核心缘由。
  2. 赤沙湖边波不惊:赤沙湖为湖南华容南与洞庭湖相通的湖泽。此句言赤沙湖波浪尚算安稳,与洞庭的汹涌形成对比,暗合“不可渡”的背景。
  3. 客行但逐安稳去:客行为诗人自指旅人行路,“但逐安稳”意为只求能够平安前行。
  4. 三十六湾涨痕生:三十六湾泛指洞庭湖区曲折繁多的湾汊水道,“涨痕生”指湖水上涨后滩头留下的水痕,点明春汛已至。
  5. 沧洲寒食春亦到:沧洲指滨水之地,寒食为清明前一日的传统节日,此句写洞庭湖畔的寒食节,春日的气息已然降临。
  6. 荻芽深碧蒌芽青:荻芽为荻草嫩芽,蒌芽即蒌蒿嫩芽,均为洞庭水乡常见的春日野菜,描摹当地风物特色。
  7. 汨罗水饱动荆渚:汨罗江为屈原投江处,“水饱”指江水暴涨,“荆渚”指荆州一带的江渚,此句写汨罗江水涨漫至荆州地界。
  8. 岳麓雨来昏洞庭:岳麓山位于长沙湘江西岸,此句写岳麓山一带的雨雾笼罩洞庭湖,天色昏暗。
  9. 大荒无依飞鸟绝:大荒指辽阔荒远的郊野,“飞鸟绝”形容天地空旷寂寥,不见生灵。
  10. 天地惟有孤舟行:写诗人乘坐的孤舟独自漂泊于空旷的湖面,点出羁旅孤寂之态。
  11. 慷慨悲歌续楚些:“楚些”指《楚辞》中以“些”为结尾的楚地祭歌,代指楚辞与楚地文学传统。此句写诗人慷慨悲歌,接续楚地的歌调。
  12. 彷佛幽瑟迎湘灵:“湘灵”指湘水女神,出自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮”。此句写诗人仿佛听到幽咽的瑟声,如同湘水女神降临。
  13. 黄昏惨淡舣极浦:“舣”指停船靠岸,“极浦”指遥远的水滨。此句写黄昏时分天色昏暗,诗人将船系在远浦岸边。
  14. 虽有渔舍无人声:湖边虽有渔人的房舍,却听不到人声,烘托出周遭的清冷寂静。
  15. 冬湖落*此蹔住:原诗“落*”为排版缺损,据诗意推测为“落涨”或“落涸”,此句写冬季湖水退落,诗人暂时在此停留。
  16. 春潦怒长随佣耕:“春潦”指春天的汛水,“怒长”指暴涨,“随佣耕”意为诗人如同佣耕之人一般随波漂泊,或目睹当地春耕劳作之景。
  17. 吾生一叶寄万木:将自身比作一片叶子,寄身于万木之间,比喻漂泊无依的处境。
  18. 况复摇落浮沧溟:“摇落”指草木凋零,“沧溟”此处代指洞庭湖水,此句写诗人在萧瑟的春日中漂泊于湖面。
  19. 渔蛮尚自有常处:“渔蛮”泛指湖边的渔人居民,“自有常处”指渔人自有固定的居所,不必漂泊。
  20. 羁官方汝尤飘零:羁官为诗人自指羁旅在外的官员,此句意为正是因为渔人尚有固定居所,更反衬出自己格外飘零的处境。

现代译文

金沙堆前的大风尚未平息,
赤沙湖边的浪涛尚算安稳。
旅人只求能够平安前行,
三十六道湾汊都涨起了水痕。
洞庭湖畔的寒食节,春日已然降临,
荻芽深碧,蒌芽一片青青。
汨罗江水暴涨漫过荆渚,
岳麓山的雨雾笼罩了洞庭。
辽阔荒野飞鸟绝迹,
天地之间唯有孤舟独行。
慷慨悲歌接续楚地的歌调,
仿佛幽瑟之声迎来湘水神灵。
黄昏惨淡将船系在远浦,
即便有渔舍却听不到人声。
冬湖水退暂时在此停留,
春汛暴涨我如佣耕漂泊。
我如一叶寄身万木之间,
又在摇落的萧瑟中漂浮于沧溟。
渔人尚有固定的居所,
羁旅的我却格外飘零。

创作背景

这首诗作于南宋孝宗时期,范成大宦游途经湖南洞庭湖区时,恰逢连日大风,原定的渡湖计划被迫中断,只得暂留赤沙湖。时值寒食节,诗人眼见洞庭春景,触景生情:楚地的汨罗江、岳麓山、湘灵典故勾起了对屈原的追怀,自身宦游漂泊的处境更添愁绪,遂写下此诗抒发羁旅飘零之悲与身世感慨。学界对其具体创作年份暂无定论,但核心背景为洞庭遇风滞留的旅途中所作。

艺术赏析

  1. 结构脉络清晰,情景交融递进:诗歌以“风作不可渡”为起点,先写眼前实景(金沙堆、赤沙湖、春景风物),再铺展楚地历史意象(汨罗、湘灵),最后转入身世抒情,层层递进,将写景、怀古、抒情融为一体,情感从景起,由景入情,最终落脚于羁旅之悲。
  2. 用典贴切,融合楚地文化底蕴:诗中“楚些”“湘灵”“汨罗”均出自《楚辞》,呼应洞庭楚地的地域文化背景,既增添了诗歌的文化厚重感,也借屈原的忠愤与漂泊之遇,暗合诗人自身的失意与飘零,使羁旅之愁与怀古之慨相互交织。
  3. 对比手法强化情感:结尾以“渔蛮尚自有常处”与“羁官方汝尤飘零”形成鲜明对比,将渔人安居的常态与诗人孤苦漂泊的处境相对照,突出了宦游羁旅的孤寂与无奈,深化了诗歌的主题。
  4. 意境苍凉开阔,语言质朴自然:诗歌以“大荒”“孤舟”“黄昏惨淡”等意象营造出空旷清冷的氛围,既有洞庭湖面的开阔辽远,又有羁旅之人的沉郁孤寂。语言不事雕琢,以白描手法描摹实景,又以浅近的比喻(“吾生一叶”)抒发身世之感,兼顾了实景的真实与情感的真挚。
  5. 体裁特征鲜明:此诗为七言古风歌行,不受律诗格律束缚,句式错落自然,节奏舒缓沉郁,适合抒发悠长复杂的羁旅愁思,体现了南宋文人古体诗创作的典型风格。

常见问题

《连日风作,洞庭不可渡,出赤沙湖》的作者和朝代是什么?

《连日风作,洞庭不可渡,出赤沙湖》的作者是范成大,页面按宋作品展示。

《连日风作,洞庭不可渡,出赤沙湖》主要写了什么?

这首诗是范成大宦游途经洞庭湖区时的羁旅之作,因连日大风无法渡湖暂留赤沙湖而作。诗歌以洞庭春景、楚地风物为载体,抒发了诗人漂泊无依的羁旅愁思,融合屈原典故与楚地祭歌意象,兼具实景描摹与身世感慨,意境苍凉沉郁。

《连日风作,洞庭不可渡,出赤沙湖》的创作背景是什么?

这首诗作于南宋孝宗时期,范成大宦游途经湖南洞庭湖区时,恰逢连日大风,原定的渡湖计划被迫中断,只得暂留赤沙湖。时值寒食节,诗人眼见洞庭春景,触景生情:楚地的汨罗江、岳麓山、湘灵典故勾起了对屈原的追怀,自身宦游漂泊的处境更添愁绪,遂写下此诗抒发羁旅飘零之悲与身世感慨。学界对其具体创作年份暂无定论,但核心背景为洞庭遇风滞留的旅途中所作。

《连日风作,洞庭不可渡,出赤沙湖》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构脉络清晰,情景交融递进 :诗歌以“风作不可渡”为起点,先写眼前实景(金沙堆、赤沙湖、春景风物),再铺展楚地历史意象(汨罗、湘灵),最后转入身世抒情,层层递进,将写景、怀古、抒情融为一体,情感从景起,由景入情,最终落脚于羁旅之悲。 2. 用典贴切,融合楚地文化底蕴 :诗中“楚些”“湘灵”“汨罗”均出自《楚辞》,呼应洞庭楚地的地域文化背景,既增添了诗歌...