有叹二首

· 范成大

春秋兰菊殊调,南北马牛异方。
心醉井蛙海若,眼空鹏海鸠枋。

简要说明

这首诗以自然物象与庄子寓言为喻,借春兰秋菊、南北牛马的差异铺陈世间万物各有其性、境界有别;再以井蛙与海若、大鹏与斥鸠的对比,抒发对宏阔精神境界的向往,以及对狭隘见识的不屑,整体蕴含哲思,表达了超脱世俗小见、追求精神自由的襟怀。

逐句注释

  1. 春秋兰菊殊调
    > 春秋兰菊殊调
    春秋:代指春、秋两季,对应兰、菊的开放时序;兰菊:春日盛放的兰花与秋日独芳的菊花,古典诗词中常以其象征高洁品格;殊调:意趣、格调迥然不同。句意:春兰与秋菊各有专属的审美格调,生长时节与精神旨趣都截然不同。
  2. 南北马牛异方
    > 南北马牛异方
    南北:泛指地域相隔辽远;马牛:习性、用途各异的两种家畜;异方:分处不同的地域与环境。句意:马与牛分处南北各地,各自的习性与生存空间都相去甚远。
  3. 心醉井蛙海若
    > 心醉井蛙海若
    化用《庄子·秋水》典故:井蛙指浅井之蛙,仅能看见井口之大的天空,比喻见识短浅、眼界狭隘之人;海若为海神,居浩瀚大海之中,象征宏阔通达的精神境界;心醉指内心折服、倾心向往。句意:我内心深深折服于海若的宏阔境界,而对井蛙的浅陋之见嗤之以鼻。
  4. 眼空鹏海鸠枋
    > 眼空鹏海鸠枋
    化用《庄子·逍遥游》典故:指《逍遥游》中振翅南飞的大鹏,翱翔于九万里高空,飞往浩瀚南海;即大鹏所至的南冥大海;指斥鷃(一说斑鸠),笑大鹏何必高飞,仅能在枋树、榆树枝间盘旋;指枋树,此处代指狭小的栖息之地;眼空指眼界开阔,将狭小境界视若无物。(注:“鸠枋”或为“枋榆”之省写)

现代译文

春兰秋菊各有清逸格调,南北牛马分处异地习性殊异。
我心向往海若的浩瀚境界,早已看轻井蛙的浅陋之见;
眼界之中唯有大鹏振翅的南海,斥鸠盘踞的枋榆小枝,
早已不足挂怀,只愿追寻宏阔的精神天地。

创作背景

范成大为南宋中兴四大诗人之一,一生仕途顺遂,晚年退居苏州石湖,自号石湖居士,寄情山水、体悟哲理。《有叹二首》具体创作时间未详,从诗中化用庄子寓言、抒发精神境界追求的内容来看,应是其归隐期间的作品。诗人借自然物象与古典寓言,感慨世间万物的差异性,同时表达自己超脱世俗小见、追求精神自由的人生态度,暗含对当时社会中见识短浅者的不屑。

艺术赏析

  1. 用典精巧自然:全诗化用《庄子》两则经典寓言,井蛙海若、大鹏斥鸠的意象,将抽象的“境界高下”具象化,无需过多解释便让读者领会精神旨趣,典故与诗意融为一体,毫无堆砌之感。
  2. 对仗工整严谨:开篇“春秋兰菊殊调,南北马牛异方”为工对,词性相对、意境呼应,以自然物象的差异为全诗铺陈基调,体现了宋诗注重格律与炼字的特点。
  3. 层层递进的哲思:先以自然物象的差异起兴,再引入精神境界的对比,最后落脚于自身的精神追求,从具象到抽象,逻辑清晰,将自然之理与人生哲理自然结合,兼具文学性与哲理性。
  4. 意境超脱旷达:全诗以宏阔的山海、大鹏意象,与狭隘的井蛙、鸠枋形成强烈对比,塑造出超脱世俗的精神形象,表达了诗人对自由精神境界的向往,整体格调清旷高远。

常见问题

《有叹二首》的作者和朝代是什么?

《有叹二首》的作者是范成大,页面按宋作品展示。

《有叹二首》主要写了什么?

这首诗以自然物象与庄子寓言为喻,借春兰秋菊、南北牛马的差异铺陈世间万物各有其性、境界有别;再以井蛙与海若、大鹏与斥鸠的对比,抒发对宏阔精神境界的向往,以及对狭隘见识的不屑,整体蕴含哲思,表达了超脱世俗小见、追求精神自由的襟怀。

《有叹二首》的创作背景是什么?

范成大为南宋中兴四大诗人之一,一生仕途顺遂,晚年退居苏州石湖,自号石湖居士,寄情山水、体悟哲理。《有叹二首》具体创作时间未详,从诗中化用庄子寓言、抒发精神境界追求的内容来看,应是其归隐期间的作品。诗人借自然物象与古典寓言,感慨世间万物的差异性,同时表达自己超脱世俗小见、追求精神自由的人生态度,暗含对当时社会中见识短浅者的不屑。

《有叹二首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精巧自然 :全诗化用《庄子》两则经典寓言,井蛙海若、大鹏斥鸠的意象,将抽象的“境界高下”具象化,无需过多解释便让读者领会精神旨趣,典故与诗意融为一体,毫无堆砌之感。 2. 对仗工整严谨 :开篇“春秋兰菊殊调,南北马牛异方”为工对,词性相对、意境呼应,以自然物象的差异为全诗铺陈基调,体现了宋诗注重格律与炼字的特点。 3. 层层递进的哲思 :先以自然物...