中岩

这首七言古诗是范成大游览蜀中中岩寺的纪游之作。全诗先铺陈中岩清幽险峻的山水胜景，继而寻访禅院，融入佛教禅理，以山间清净与俗世尘嚣形成对比，抒发了超脱尘俗、向往清净禅境的闲适心境，兼具山水描摹之妙与禅意哲思之趣。

1. 赤岩倚竛竮：赤岩，红色的山岩；倚，高耸矗立；竛竮（líng píng），形容山势孤峭高耸的样子。
2. 翠逻森戍削：翠逻，苍翠的山峦（一说指茂密林木如罗网密布）；森，林立密布；戍削，陡峭如被削成，形容山势险峻挺拔。
3. 岑蔚岚气重：岑蔚，草木繁盛的样子；岚气，山间雾气；重，浓厚。
4. 稀间暑光薄：稀间，山间稀疏阴凉的空隙；暑光，夏日阳光；薄，微弱。
5. 聊寻大士处：聊，姑且、暂且；寻，寻访；大士，此处指观音大士，中岩寺为观音道场。
6. 往扣洞门錀：扣，敲击；洞门錀（yuè），洞门的锁钥，此处代指洞门门扇。
7. 双撑紫玉关：双撑，左右两山对峙如门；紫玉关，紫色山石如关卡关隘。
8. 中矗翠云幄：中矗，中间矗立；翠云幄，翠绿云气如帐幕般笼罩。
9. 应供华藏海：应供，佛教语，指佛菩萨接受信徒供养；华藏海，佛教谓诸佛所居的清净国土。
10. 归坐宝楼阁：归坐，安坐于佛殿；宝楼阁，佛所居的庄严楼阁。
11. 无法可示人，但见雨花落：无法可示人，化用禅宗“佛法不可言说，以心传心”的教义；但见，只看见；雨花，佛经中天女散花、雨落天花的典故，此处指禅境中的灵妙景象。
12. 不知龙湫胜，何似鱼潭乐：龙湫（qiū），龙所居的深潭，此处指山间龙池；胜，胜景；何似，何如、哪里比得上；鱼潭，鱼所居的水潭，代指自然本真的自在之乐。
13. 夜深山四来：山四来，四面山峦仿佛汇聚而来，烘托山间静谧氛围。
14. 人静天一握：天一握，形容山高谷深，夜空在山间显得狭小如握，极言夜色静谧澄澈。
15. 惊看松桂白，月影到林壑：惊看，惊讶地看见；松桂白，松桂枝叶被月光照得泛白；林壑，山林沟壑。
16. 门前六月江，世界尘漠漠：门前，中岩寺山门之外；六月江，六月时节的山下江水；尘漠漠，尘世烟尘弥漫，形容俗世喧嚣纷扰。
17. 宝瓶有甘露，一滴洗烦浊：宝瓶，佛教中佛菩萨所持的净瓶，盛甘露圣水；甘露，佛教谓能解除烦恼的甜露水；洗烦浊，洗净世俗的烦恼污浊。
18. 扪天援斗杓，请为诸君酌：扪（mén）天，抚摸青天，极言山高；援，拉过、拿起；斗杓，北斗七星的柄，此处代指北斗；酌，斟酒，此处以北斗为酒器，抒发超脱闲适的心境。

红色山岩孤峭高耸，
翠绿山峦林立，险峻如削。
草木繁盛山间雾气浓厚，
稀疏的阴凉处，夏日阳光微弱。
姑且前去寻访观音大士的道场，
轻轻叩击那洞门的锁钥。
左右两山对峙如紫玉关隘，
中间矗立着翠绿云气织成的帐幕。
佛菩萨安享华藏世界的供养，
端坐于庄严的宝楼阁中。
佛法本难以用言语示人，
只看见天花如雨纷纷飘落。
不知这龙池的胜景，
哪里比得上鱼潭自在的乐趣？
夜色渐深，四面山峦仿佛汇聚而来，
万籁俱静，天地仿佛缩为一掌。
惊喜地看见松桂枝叶泛着白光，
月光洒遍了山林沟壑。
寺门前六月的江水边，
尘世正弥漫着漫天烟尘。
净瓶中盛着甘甜的甘露，
只需一滴便能洗净世俗的烦恼污浊。
伸手可触青天，拿起北斗的柄，
愿为诸位斟上这一杯清酒。

范成大为南宋中兴四大诗人之一，乾道九年至淳熙二年（1173-1175）他任四川制置使期间，曾游历蜀地诸多名胜。中岩寺位于今四川眉山市青神县，是蜀中著名的佛教禅院，以清幽险峻的山水与深厚的禅意文化闻名。此诗即为范成大游览中岩寺时所作，记录了他登山访寺的所见所感，将山水之美与禅理哲思融为一体，寄托了对清净超脱境界的向往。

1. 结构层次清晰：全诗以游踪为线索，从开篇铺陈中岩山水，到寻访禅院、体悟禅理，再到对比俗世尘嚣，最后以超脱闲适的心境收束，层层递进，将纪游、写景、抒情、说理自然融合。
2. 禅意与山水相融：多处化用佛教典故与教义，如“无法可示人”化用禅宗“不可说”的核心思想，“雨花”“宝瓶”“甘露”等意象紧扣禅院主题，将清幽的山水景色与清净的禅境融为一体，使诗歌兼具山水之美与哲思之趣。
3. 对比手法突出：以山间“岚气重”“暑光薄”的清净，与“门前六月江，世界尘漠漠”的俗世喧嚣形成鲜明对比，凸显出禅院超脱尘俗的特质，强化了诗人的心境表达。
4. 语言格律灵活：全诗为七言古体诗，用韵自由，句式灵活，既有“赤岩倚竛竮，翠逻森戍削”这样对仗工整的写景句，也有“扪天援斗杓，请为诸君酌”这样夸张写意的抒情句，语言凝练雅致，兼具古朴与灵动的美感。
5. 意境营造细腻：如“夜深山四来，人静天一握”以极简的笔墨烘托出山间深夜的静谧辽远，“惊看松桂白，月影到林壑”则以光影变化勾勒出月夜山林的清幽澄澈，画面感十足。