中秋无月复次韵

· 范成大

屋山从卷杜陵茅,门径慵芟仲蔚蒿。
澹澹白虹风晕壮,纷纷苍狗雨云高。
凌空累箸仙无术,半夜撞钟句谩豪。
枵腹题诗将底用?
真成兔角与龟毛。

简要说明

这首诗是诗人依友人原韵所作的中秋唱和诗,以“无月”为核心意象,借荒寂居所、翻涌云雨之景,抒发闲居落寞、怀才不遇的失意怅惘,以自嘲口吻消解内心的不平,兼具写景与抒情的双重特质。

逐句注释

  1. 屋山从卷杜陵茅:屋山指屋顶山墙,代指屋顶;从卷意为任凭卷动;杜陵茅化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》“卷我屋上三重茅”典故,以杜甫遭秋风破屋的境遇自比,写自家屋顶被风吹卷茅草。
  2. 门径慵芟仲蔚蒿:门径即门前小路;慵芟指懒得修剪铲除;仲蔚蒿取自汉代隐士张仲蔚典故,《高士传》载其居所荒僻、蒿艾成林,此处以代指荒草,写自己无心打理门前荒径,居所萧索。
  3. 澹澹白虹风晕壮:澹澹为淡远朦胧貌;白虹指秋日淡白色云气;风晕指风吹动形成的晕状云气;壮形容云气雄浑浓重,此句写中秋夜空被浓云笼罩,唯见淡白云气在风中翻涌成晕。
  4. 纷纷苍狗雨云高:纷纷形容密集翻涌貌;苍狗化用杜甫《可叹》“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗”,以苍狗比喻变幻不定的浮云,写高空乌云如苍狗翻卷,点明中秋无月的阴雨缘由。
  5. 凌空累箸仙无术:凌空指想要凌空赏月;累箸一说为堆叠筷子占验赏月雅事,此处代指赏月之举;仙无术意为纵有仙家手段,也无法寻得月色,暗点无月之憾。
  6. 半夜撞钟句谩豪:半夜撞钟化用张继《枫桥夜泊》意境,代指深夜独自吟诗;谩豪意为空自豪迈,徒有豪壮诗句却难抒怀抱。
  7. 枵腹题诗将底用:枵腹指空腹,此处兼指穷困潦倒、无凭无据;将底用即“将何用”,以反问抒发才士无用的怅惘。
  8. 真成兔角与龟毛:兔角、龟毛为佛教典故,《大智度论》载“如兔角龟毛,无所有”,本指虚妄无实之物,此处自嘲所作诗文如同兔角龟毛,全无实际用处。

现代译文

屋顶茅草任凭秋风卷走,恰似当年杜甫草堂的风雨劫波;
门前荒径懒得铲除,一如汉代隐士张仲蔚居所的满径蒿莱。
淡远白虹裹着浓大风晕,翻涌的苍狗般乌云直上青冥。
想要凌空赏月却无清辉,纵有仙家手段也难寻月色;
夜半敲钟赋诗,不过是空自豪迈的虚言。
空着肚子强题诗句,这诗文到底有什么用处?
到头来真如兔角龟毛一般,全然是无用的虚诞之物。

创作背景

学界主流观点认为此诗为范成大晚年闲居苏州石湖时所作。范成大晚年退居林下,仕途起落之余常以诗文抒怀。时值中秋佳节,恰逢阴雨连绵不见月色,友人寄诗唱和此景,诗人依原诗韵脚作此和诗,借无月之景抒发闲居落寞、怀才不遇的失意情绪,以自嘲消解内心怅惘。

艺术赏析

  1. 用典精当自然:全诗化用杜甫、张仲蔚、佛教典故等多处,贴合自身境遇毫无堆砌感。以“杜陵茅”自比穷居破屋,以“仲蔚蒿”写居所荒寂,以“兔角龟毛”自嘲诗文无用,典故运用既丰富意蕴,又强化了情感表达。
  2. 情景交融的意境营造:开篇以“屋山卷茅”“门径荒蒿”营造萧瑟荒寂的居所氛围,颔联以翻涌的云雨点明无月实景,将自然之景与个人失意融为一体,景为情设,情随景生。
  3. 格律谨严对仗工整:此诗为标准七言律诗,颔联“澹澹白虹风晕壮,纷纷苍狗雨云高”、颈联“凌空累箸仙无术,半夜撞钟句谩豪”均词性相对、结构工整,符合近体诗格律规范,语言凝练流畅。
  4. 反讽自嘲的情感收束:末两句以反问与典故收束,将题诗行为比作“兔角龟毛”,以看似消极的自嘲,实则暗含才士无用的不平与对现实的感慨,意蕴深沉。

常见问题

《中秋无月复次韵》的作者和朝代是什么?

《中秋无月复次韵》的作者是范成大,页面按宋作品展示。

《中秋无月复次韵》主要写了什么?

这首诗是诗人依友人原韵所作的中秋唱和诗,以“无月”为核心意象,借荒寂居所、翻涌云雨之景,抒发闲居落寞、怀才不遇的失意怅惘,以自嘲口吻消解内心的不平,兼具写景与抒情的双重特质。

《中秋无月复次韵》的创作背景是什么?

学界主流观点认为此诗为范成大晚年闲居苏州石湖时所作。范成大晚年退居林下,仕途起落之余常以诗文抒怀。时值中秋佳节,恰逢阴雨连绵不见月色,友人寄诗唱和此景,诗人依原诗韵脚作此和诗,借无月之景抒发闲居落寞、怀才不遇的失意情绪,以自嘲消解内心怅惘。

《中秋无月复次韵》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精当自然 :全诗化用杜甫、张仲蔚、佛教典故等多处,贴合自身境遇毫无堆砌感。以“杜陵茅”自比穷居破屋,以“仲蔚蒿”写居所荒寂,以“兔角龟毛”自嘲诗文无用,典故运用既丰富意蕴,又强化了情感表达。 2. 情景交融的意境营造 :开篇以“屋山卷茅”“门径荒蒿”营造萧瑟荒寂的居所氛围,颔联以翻涌的云雨点明无月实景,将自然之景与个人失意融为一体,景为情设,情随景...