人鲜瓮

本诗以“人鲜瓮”（江中溺瓮丧生的典故）为题，借途经长江险滩的所见所感，抒发出使金朝途中的危机感，同时借屈原、孔子、曾子等典故，批判戕害生灵的暴行，表达对家国时局的忧虑与坚守汉家气节、不辱使命的决心。

1. 怀沙祠下铁色矶：怀沙祠，纪念屈原的祠庙，因屈原作《怀沙》投汨罗江而得名，位于今湖南汨罗；铁色矶，形容江中礁石颜色黑如铁，矗立江心。句意：怀沙祠下方，矗立着黑铁般的江中礁石。
2. 中流束湍张祸机：中流，江水中央；束湍，水流被礁石束缚形成湍急漩涡；张祸机，暗藏致人覆灭的祸端。句意：江水中央被礁石束住的急流，暗藏着致命的危机。
3. 与齐俱入彼可吊：“与齐俱入”化用《庄子·外物》中“人有于海上而亡其船，及归求之，曾不如所亡，遂与齐俱入而溺”的典故，指与祸患一同陷入险境之人；彼，指此前遇难的宋使或无辜受难者；吊，哀吊、怜悯。句意：与祸患一同身陷绝境的人，实在值得哀怜。
4. 乘流而下吾亦危：乘流而下，顺着江流行船，此处指自身作为使者乘船出使，身处险境。句意：如今我乘舟顺流而下，自身也正处于危局之中。
5. 江河难犯一至此：难犯，难以轻易涉足、冒犯；一至此，竟然到了这般地步。句意：江河本是行船通途，竟凶险到如此境地。
6. 天地好生安取斯：好生，爱惜生灵；安取斯，为何要做出这样戕害生命的事。句意：天地本应护惜生灵，为何偏偏会出现这般暴行？
7. 朝歌胜母古尚讳：朝歌，殷纣王都城，《史记》载孔子“不朝歌而宿”；胜母，古地名，《淮南子》载曾子“不入胜母之里”，二者皆因地名带有恶名而被古人避讳；尚讳，尚且懂得避讳。句意：古时连朝歌、胜母这类带有恶名的地名，古人尚且会主动避讳。
8. 我其覆醢航秭归：覆醢，倒掉肉酱，出自《礼记》，孔子闻子路被剁成肉酱，便覆醢不食，此处指抛弃禄位、坚守气节；航秭归，秭归为屈原故乡，此处化用屈原投江的典故，指效仿屈原坚守汉家气节，不与金人同流合污。句意：我宁愿抛弃禄位，效仿屈原归向秭归，坚守自身的气节。

怀沙祠下，黑铁般矗立着江心礁石，
江流中心被束住的急湍，暗藏致命祸机。
与祸患同陷绝境的人，本就值得哀怜，
如今我乘舟顺流，自身也正身处危局。
江河本是通途，竟凶险到这般境地，
天地本应护惜生灵，为何偏生此虐举？
古时连朝歌、胜母这类恶名之地，古人尚且避讳，
我宁愿弃官守节，效屈原归航秭归。

宋孝宗乾道六年（1170年），范成大奉命出使金朝，交涉宋帝陵寝归属与宋金礼仪等事宜。途中途经长江险滩，目睹江中礁石暗藏漩涡祸机，触景生情：既联想到此前宋使出使金朝时遭遇的刁难、迫害乃至殒命的经历，也借“人鲜瓮”的典故（《太平广记》所载江中溺瓮丧生之事），将个人出使的险境与家国时局的危机相联系，抒发了对时局艰险的忧虑，同时借典故表达对奸佞误国、金人暴行的批判，以及坚守汉家气节、不辱使命的决心。

1. 用典精当，借古讽今：全诗密集化用屈原、孔子、曾子、子路等典故，将个人出使的安危与家国命运结合，以“朝歌胜母”的避讳典故批判恶行，以“覆醢秭归”的典故彰显气节，含蓄深沉，意蕴丰厚。
2. 情景交融，意象鲜明：以“铁色矶”“束湍祸机”的江上险景，比喻金朝的威胁与时局的凶险，将自然险境与政治危局融为一体，景中含情，意境沉郁苍凉。
3. 格律谨严，对仗工整：全诗为标准七言律诗，颔联“与齐俱入彼可吊，乘流而下吾亦危”与颈联“江河难犯一至此，天地好生安取斯”均严格对仗，平仄协调，语言质朴沉郁，情感层层递进，从个人危局到家国之忧，再到气节坚守，情感脉络清晰。
4. 主题升华：开篇以江上险滩起兴，中间抒发危机感与批判，结尾以“覆醢航秭归”收束，将个人出使的遭遇升华为对民族气节的坚守，拓宽了诗歌的思想内涵。