婆罗坪

这首七言律诗描绘了婆罗坪的超凡胜境，以仙圣居所、灵药异花、清寒山景烘托秘境特质，将深山天地与世俗人间对照，暗含对拘囿尘俗、见识短浅者的戏谑，抒发了诗人对超脱凡庸的自然之境的赞叹与向往。

仙圣飞行此是家
注释：仙圣指神仙、圣哲一类超凡脱俗的人物；飞行形容飘然往来、无拘无束的状态；此句将婆罗坪视作仙圣栖息的居所，点出其超凡属性。

路逢真境但惊呀
注释：真境指脱离尘俗的绝妙境地；但惊呀意为只觉满心惊叹，直白抒发初见胜境的震撼。

神农尝外尽灵药
注释：神农尝化用神农氏尝百草辨药性的典故，此处代指世间常见药材；尽灵药言婆罗坪所产皆是珍稀药材，远超寻常草木。

天女散余多异花
注释：天女散化用《维摩诘经》中天女散花的佛教典故，喻指婆罗坪多奇花异卉；余指天女散花后遗留的花枝，强化景致的仙异感。

岚雨逼衣寒似铁
注释：岚雨指山间雾气裹挟的冷雨；逼衣意为沾湿、浸透衣衫；寒似铁以触觉细节形容寒意凛冽，仿佛衣物被冻得如铁般坚硬冰冷。

冰泉炊米硬于沙
注释：冰泉指寒凉清澈的山泉水；硬于沙以口感细节写山泉水的清寒，用冰泉煮饭时米粒难以煮软，硬如沙粒，极言环境清苦孤高。

峰头事事殊尘世
注释：峰头代指婆罗坪全境；殊意为迥异、不同于；尘世指世俗人间，此句总括婆罗坪景致与凡俗世界的差异。

缺甃跳梁笑井蛙
注释：缺甃（zhòu）指破损的井壁，代指狭隘局促的世俗天地；跳梁形容跳跃奔走的局促行径；此处以井蛙喻指见识短浅、拘囿尘俗之人，言其不识此境之妙，反生妄笑，暗含诗人对俗人之见的不屑与调侃。

神仙圣哲飘然往来，此处便是他们的家。
沿途邂逅这般真境，只教人满心惊叹。
除却神农尝过的百草，此间尽是灵药仙草。
恰似天女散花后遗下的，满谷奇花异卉。
山岚冷雨浸透衣衫，寒意凛冽如铁凝身。
用冰泉煮米，米粒硬得胜过沙粒。
山顶处处景致，都与世俗人间迥异。
那些局促井中的井蛙，还在妄自嘲笑这世外清境。

这首诗是范成大在四川任职期间（宋孝宗淳熙二年至淳熙四年，1175-1177年）所作。彼时范成大刚完成出使金国、全节而返的艰险使命，后调任四川制置使，在蜀地遍历山川胜景。婆罗坪为蜀地深山秘境，远离尘嚣，范成大探访此处时，被其超凡脱俗的景致触动，结合自身经历，写下此诗以寄寓对超脱凡庸的向往，同时暗含对世俗庸常的戏谑。

1. 用典自然，意蕴丰厚：全诗化用神农尝百草、天女散花、井底之蛙三个经典典故，既贴合婆罗坪的仙异特质，又赋予诗句深厚的文化内涵，无堆砌之弊。
2. 对仗工整，格律严谨：作为七言律诗，颔联“神农尝外尽灵药，天女散余多异花”与颈联“岚雨逼衣寒似铁，冰泉炊米硬于沙”严格对仗，词性、结构一一对应，符合近体诗格律规范，读来朗朗上口。
3. 虚实结合，意境超拔：前四句以“仙圣家”“真境”“灵药”“异花”虚写婆罗坪的仙隐特质，后四句以“岚雨”“冰泉”“硬米”等实写场景，虚实交织，既营造出清寒孤高的深山氛围，又凸显了秘境与世俗的反差。
4. 以景寓情，暗含讽喻：末句“缺甃跳梁笑井蛙”以诙谐之笔，将见识短浅的俗人比作局促井中的井蛙，既调侃了俗人的狭隘眼界，也反衬出诗人超脱尘寰的心境，言有尽而意无穷。