寄赠泉石使李元直入觐

· 范成大

汉图昔中天,百六启真主。
当时邓高密,徒步赴光武。
诸公上云台,一叶渺湘浦。
声名三十年,玉气贯晴宇。
向来宣室问,天语道旧故。
不图太平日,复见起兵簿。
双旌奠侯服,三节临江浒。
垂欲大用公,少驻议圜府。
人言山泽官,底用庙廊具?
果闻一乘传,已踵追锋去。
翔凤览辉来,风采照鸳鹭。
平生经济心,十不一二吐。
兹行公勿逊,安国如鼎吕。

简要说明

这是一首赠别寄赠诗,诗人借东汉开国君臣的历史典故,赞扬李元直的才德声望与经世抱负,陈述其从地方入朝觐见的际遇,既感慨乱世与太平之际的君臣际遇,又期许李元直此次入京能施展所学,成为安定国家的朝廷柱石。

逐句注释

  1. 汉图昔中天,百六启真主。
    汉图:汉朝的社稷、国运。昔中天:指西汉末年国运中衰、中道遇困。百六:古代历法中“百六阳九”的简称,代指厄运之期。启真主:指王莽篡汉的乱世之中,光武帝刘秀崛起,开启东汉中兴。
  2. 当时邓高密,徒步赴光武。
    邓高密:即东汉开国功臣邓禹,封高密侯,为云台二十八将之首,是刘秀最早的辅佐者之一。徒步:轻身前往,形容其奔赴义举的赤诚与不拘小节。
  3. 诸公上云台,一叶渺湘浦。
    云台:即云台阁,东汉明帝为纪念开国功臣,命画二十八将画像于阁中以彰其功。一叶:喻指隐逸之人行踪飘忽,此处代指李元直早年隐居湘水之滨的生涯。湘浦:湘江之滨,指李元直早年的隐居之地。
  4. 声名三十年,玉气贯晴宇。
    玉气:以美玉的光华比喻李元直高洁的品德与出众的才华。晴宇:晴朗的天宇,此处指天下共睹的声望与影响力。
  5. 向来宣室问,天语道旧故。
    宣室:汉代未央宫前殿正室,汉文帝曾在此召见贾谊问政,后泛指帝王召见臣僚问政的场所。天语:帝王的言辞。道旧故:叙谈旧日的交情与往事,指君臣重逢时忆旧叙情。
  6. 不图太平日,复见起兵簿。
    不图:未曾料到。起兵簿:记录军旅、战事的文书,一说指李元直此前经手的军旅政务文书,此句暗含南宋虽表面太平,但仍有边防战事的隐忧。
  7. 双旌奠侯服,三节临江浒。
    双旌:古代高官出行的仪仗旗帜,此处代指李元直作为使者的身份与仪仗。奠侯服:指镇守地方藩镇,安定一方百姓。三节:古代节度使持有三符节,此处代指地方军政长官的职权,指李元直此前的地方任职经历。江浒:江边,指李元直赴京前驻留的地方。
  8. 垂欲大用公,少驻议圜府。
    垂欲:即将、将要。议圜府:指在朝廷中枢机构参与议政,圜府为古代中央官署的泛称。
  9. 人言山泽官,底用庙廊具?
    山泽官:指隐居山林泽畔的闲散官员或隐士。底用:何须、何用。庙廊具:指辅佐朝廷的栋梁之才,此句写世人质疑闲散之人能否担当朝堂重任。
  10. 果闻一乘传,已踵追锋去。
    乘传:古代驿站的驿车,此处指朝廷征召使臣的专用车辆。踵追锋:紧随快速驿车之后,形容朝廷征召之急切。追锋:指追锋车,古代快速驿车,代指朝廷急召的信使。
  11. 翔凤览辉来,风采照鸳鹭。
    翔凤:以凤凰比喻贤能之士,此处代指李元直。览辉:凤凰观览光华,喻指贤臣入朝施展才学,受到朝廷重视。鸳鹭:指朝廷上的文武百官,因其朝班班次整齐如鸳鸯、鹭鸟,故称。
  12. 平生经济心,十不一二吐。
    经济:即经世济民,指治理国家、造福百姓的抱负。十不一二吐:意为平生的经世之才与抱负,未曾有十分之一二得以施展,指其怀才未竟。
  13. 兹行公勿逊,安国如鼎吕。
    兹行:此次入朝觐见。勿逊:不必谦逊。鼎吕:鼎为古代立国重器,吕尚(姜子牙)为周代开国贤相,此处以鼎吕代指国家栋梁,期许李元直此次入朝能安定天下,成为朝廷柱石。

现代译文

昔日汉室国运中道遇困,乱世之中诞育中兴真主光武帝。
当年高密侯邓禹,轻身徒步奔赴义举,投奔刘秀麾下。
云台诸将皆名垂青史,而您早年曾隐于湘水之滨,如一叶扁舟浮沉江湖。
声名播扬三十载,高洁才德如美玉光华,朗照晴空天宇。
昔日陛下曾于宣室召见,君臣对坐叙谈旧日情故。
未曾想到太平盛世里,竟还能见到军旅战事的簿册。
您曾持双旌镇守一方,安定侯服之地,又持三节驻留江边。
陛下正要重用您,暂留朝中参与朝堂议事。
世人都说山野闲散之人,何须用朝堂栋梁之才来衡量?
果然听闻朝廷驿车疾驰,您已紧随征召的急车奔赴京城。
如凤凰览辉而来,风采卓然令满朝百官都为之增色。
平生怀抱经世济民的抱负,却从未有一二分得以施展。
此次入朝您不必谦逊,定能如鼎吕一般安定国家。

创作背景

这首诗是范成大赠给即将入朝觐见的李元直的寄赠之作。“泉石使”具体职掌暂无定论,推测为地方派出的文教或山水事务使者,李元直此前有地方任职经历。范成大活动于南宋孝宗、光宗两朝,当时南宋虽表面维持偏安局面,但仍面临北境边防压力,诗中“不图太平日,复见起兵簿”即暗含这一时代背景。学界主流观点认为,此诗创作于范成大在地方任职期间,诗人借东汉开国君臣的典故,赞扬李元直的才德,感慨其从隐逸到被朝廷赏识的际遇,同时期许他入京后能施展经世抱负,为国家安定出力。

艺术赏析

  1. 用典典雅贴切:全诗大量化用东汉开国的历史典故,如云台二十八将、宣室召贤、邓禹投光武等,既切合赠别贤臣的主题,又以历史映照现实,含蓄表达对君臣际遇的感慨,避免了直白抒情的浅露。
  2. 对比与叙事结合:“诸公上云台,一叶渺湘浦”以云台诸将的显赫与李元直早年的隐逸形成对比,突出其从江湖到朝堂的人生转折;“人言山泽官,底用庙廊具”与“果闻一乘传,已踵追锋去”形成世人质疑与朝廷赏识的反差,凸显李元直才名被认可的过程。
  3. 比喻生动形象:以“玉气”喻才德、“翔凤”喻贤臣、“鼎吕”喻国之柱石,形象生动地塑造了李元直的贤能形象,强化了诗作的感染力。
  4. 风格沉郁豪迈:全诗为五言古诗,格律自由灵动,语言沉郁顿挫又不失昂扬期许,既有对历史的深沉感慨,又有对友人的真挚祝愿,情感层层递进,结构完整。

常见问题

《寄赠泉石使李元直入觐》的作者和朝代是什么?

《寄赠泉石使李元直入觐》的作者是范成大,页面按宋作品展示。

《寄赠泉石使李元直入觐》主要写了什么?

这是一首赠别寄赠诗,诗人借东汉开国君臣的历史典故,赞扬李元直的才德声望与经世抱负,陈述其从地方入朝觐见的际遇,既感慨乱世与太平之际的君臣际遇,又期许李元直此次入京能施展所学,成为安定国家的朝廷柱石。

《寄赠泉石使李元直入觐》的创作背景是什么?

这首诗是范成大赠给即将入朝觐见的李元直的寄赠之作。“泉石使”具体职掌暂无定论,推测为地方派出的文教或山水事务使者,李元直此前有地方任职经历。范成大活动于南宋孝宗、光宗两朝,当时南宋虽表面维持偏安局面,但仍面临北境边防压力,诗中“不图太平日,复见起兵簿”即暗含这一时代背景。学界主流观点认为,此诗创作于范成大在地方任职期间,诗人借东汉开国君臣的典故,赞扬李元直的...

《寄赠泉石使李元直入觐》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典典雅贴切 :全诗大量化用东汉开国的历史典故,如云台二十八将、宣室召贤、邓禹投光武等,既切合赠别贤臣的主题,又以历史映照现实,含蓄表达对君臣际遇的感慨,避免了直白抒情的浅露。 2. 对比与叙事结合 :“诸公上云台,一叶渺湘浦”以云台诸将的显赫与李元直早年的隐逸形成对比,突出其从江湖到朝堂的人生转折;“人言山泽官,底用庙廊具”与“果闻一乘传,已踵追锋去...