元日山寺

· 范成大

听熟朝鱼又暮钟,全将慵懒度三冬。
贪眠豹褥窗间日,怕拥驼裘陌上风。
登版自怜行蹭蹬,读碑仍怪视蒙笼。
少年豪壮今如此,略与残僧气味同。

简要说明

这首诗是范成大晚年在山寺度过元日时所作,以山寺日常声响、自身衰颓之态为切入点,抒发了时光流逝、少年豪壮不再的迟暮之感,将个人状态与山寺残僧相类比,流露出闲适又略带落寞的晚年情怀。

逐句注释

  1. 听熟朝鱼又暮钟:朝鱼,寺院早课召集僧众所用的鱼板法器;暮钟,山寺傍晚的钟声。意为听惯了山寺早晚的鱼板与钟鼓声。
  2. 全将慵懒度三冬:将,介词,意为“用、以”;三冬,泛指整个冬季。意为完全以慵懒闲散的状态度过了整个冬天。
  3. 贪眠豹褥窗间日:豹褥,用豹皮制成的褥垫;窗间日,窗外的日光。意为贪恋躺在铺着豹褥的暖榻上,静看窗外的日光。
  4. 怕拥驼裘陌上风:驼裘,用驼毛制成的御寒皮衣;陌上,指野外道路。意为害怕披上驼裘皮衣,去迎着路上的寒风。
  5. 登版自怜行蹭蹬:登版,一说指拄持版杖(拐杖),或指乘坐版舆(代步工具),此处泛指出行;蹭蹬,形容步履艰难、困顿失意的样子。意为出行时自顾自怜,步履越发艰难。
  6. 读碑仍怪视蒙笼:蒙笼,形容视力昏花模糊。意为读碑刻文字时,仍会讶异自己的视线变得昏花不清。
  7. 少年豪壮今如此:豪壮,指少年时期的意气风发、豪情壮志。意为少年时的豪情壮志如今却落得这般模样。
  8. 略与残僧气味同:残僧,指年老的僧人;气味,指志趣、心境。意为大致与山寺里年老僧人的心志情趣相类似。

现代译文

听惯了山寺晨鱼暮钟的节拍,
整冬都伴着慵懒将日子挨过。
贪恋豹褥暖榻静看窗外日影,
怕裹紧驼裘去迎陌上寒风。
拄杖出行自怜步履蹒跚,
读碑时又怪自己视物昏蒙。
少年时的豪壮意气早已消磨,
如今只与残僧的心境一般同。

创作背景

范成大为南宋中兴四大诗人之一,晚年辞官退居苏州石湖,身体渐衰,视力、步履都大不如前。此诗作于元日(正月初一),诗人在山寺中度过新年,触景生情,由山寺日常的钟鱼之声联想到自身的衰老境况,对比少年时期的壮志豪情,生出迟暮之叹,将自身状态与山寺残僧相类比,抒发了闲适又略带落寞的晚年心境。

艺术赏析

  1. 格律工整,对仗精巧:此诗为标准七言律诗,颔联“贪眠豹褥窗间日,怕拥驼裘陌上风”与颈联“登版自怜行蹭蹬,读碑仍怪视蒙笼”均为工对,前者以“贪眠”对“怕拥”、“豹褥”对“驼裘”、“窗间日”对“陌上风”;后者以“登版”对“读碑”、“自怜”对“仍怪”、“行蹭蹬”对“视蒙笼”,对仗严谨,读来朗朗上口,尽显律诗的格律之美。
  2. 以小见大,细节传情:全诗选取山寺听钟、贪眠畏风、行路蹒跚、读碑眼花等日常细节,将晚年的衰颓状态具象化,未直接抒发悲叹,却通过平实细节传递出迟暮之感,情感真挚自然。
  3. 对比鲜明,意蕴悠长:尾联将少年豪壮与如今的衰颓状态对比,又以“残僧”作结,将个人迟暮之感与山寺淡泊氛围相融,既写出了晚年闲适的心境,又暗含壮志消磨的落寞,意蕴悠长。
  4. 语言平实自然:全诗语言浅近易懂,无生僻典故,以口语化表达传递深沉情感,体现了范成大晚年诗作平易浅切、直抒胸臆的风格特点。

常见问题

《元日山寺》的作者和朝代是什么?

《元日山寺》的作者是范成大,页面按宋作品展示。

《元日山寺》主要写了什么?

这首诗是范成大晚年在山寺度过元日时所作,以山寺日常声响、自身衰颓之态为切入点,抒发了时光流逝、少年豪壮不再的迟暮之感,将个人状态与山寺残僧相类比,流露出闲适又略带落寞的晚年情怀。

《元日山寺》的创作背景是什么?

范成大为南宋中兴四大诗人之一,晚年辞官退居苏州石湖,身体渐衰,视力、步履都大不如前。此诗作于元日(正月初一),诗人在山寺中度过新年,触景生情,由山寺日常的钟鱼之声联想到自身的衰老境况,对比少年时期的壮志豪情,生出迟暮之叹,将自身状态与山寺残僧相类比,抒发了闲适又略带落寞的晚年心境。

《元日山寺》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律工整,对仗精巧 :此诗为标准七言律诗,颔联“贪眠豹褥窗间日,怕拥驼裘陌上风”与颈联“登版自怜行蹭蹬,读碑仍怪视蒙笼”均为工对,前者以“贪眠”对“怕拥”、“豹褥”对“驼裘”、“窗间日”对“陌上风”;后者以“登版”对“读碑”、“自怜”对“仍怪”、“行蹭蹬”对“视蒙笼”,对仗严谨,读来朗朗上口,尽显律诗的格律之美。 2. 以小见大,细节传情 :全诗选取山...