这首诗为范成大依壁间张孝祥(张安国)题诗韵所作,以雨中登山所见瑞应阁落成的实景为依托,融禅理于山水游览之中,既有登临山水的闲适意趣,又有顿悟禅机的超脱之感,抒发了对禅林胜境的赞叹与超尘脱俗的心境。
南台瑞应阁,用壁间张安国韵
冲雨上山头,临云看山脚。
松间一弹指,开此宝楼阁。
草鞋方费钱,拂子不暇握。
小偈出雷音,千古惊猿鹤。
松间一弹指,开此宝楼阁。
草鞋方费钱,拂子不暇握。
小偈出雷音,千古惊猿鹤。
简要说明
逐句注释
- 冲雨上山头:冒着急雨登上南台山山顶。冲雨,顶着、冒着风雨。
- 临云看山脚:置身云气缭绕的山巅,俯瞰山下景致。临云,身处云霭之中。
- 松间一弹指,开此宝楼阁:松影之间弹指刹那,便见这座七宝楼阁。一弹指,佛教典故,形容极短的时间;宝楼阁即题中的瑞应阁,以佛教七宝所造楼阁喻其华美庄严,暗合禅林意境;“开”指落成、显现。
- 草鞋方费钱,拂子不暇握:登山穿的草鞋刚付过钱,禅家所用的拂尘竟来不及握持。草鞋代指世俗行脚、日常劳碌的琐碎;拂子是禅僧说法、拂尘的法器,此处暗指禅修接引的行为。“不暇握”意为无需再执持尘劳与法器,已然置身禅境。
- 小偈出雷音,千古惊猿鹤:这首小诗如偈语般传出佛陀雷音般的妙法之音,流传千古仍能惊动山野猿鹤。小偈指简短的偈颂,此处代指本诗;雷音为佛陀在雷音宝刹说法的声音,喻指禅理精妙;“惊猿鹤”以山野生灵被惊动,极言禅境与诗作超凡脱俗的感染力。
现代译文
冒着急雨登上山巅,
置身云霭俯瞰山脚平野。
松影间弹指刹那,
便见这座七宝庄严的楼阁。
登山的草鞋刚付过钱,
禅家拂尘竟来不及握持。
这首小诗如佛偈妙音,
流传千古惊动山野猿鹤。
创作背景
张安国即南宋词人张孝祥,字安国,曾题诗于南台瑞应阁壁间。本诗为范成大游览南台山时,见壁间张孝祥题作,依其原韵唱和而成。
南台山位于今福建福州城南,瑞应阁为当地知名胜境,此诗或作于瑞应阁新成之时。范成大一生游历广泛,与禅林僧众多有交往,诗作常融禅理于山水之间,这首诗正是其山水禅诗的代表作之一,创作时间大致为其中年任地方官的乾道、淳熙年间。
艺术赏析
- 结构脉络清晰,虚实相生:全诗以登山行踪为线索,前两句写登临实景,勾勒出冒雨登山、俯瞰山景的高远视野;三四句点题,以“一弹指”的禅家语汇,将阁宇落成的瞬间赋予顿悟禅机的意境,由实入虚;五六句宕开一笔,以“草鞋”“拂子”的意象对比,完成世俗行劳到禅境释然的过渡;最后两句收束升华,将诗作本身比作雷音偈语,以“惊猿鹤”的奇笔拓展意境,虚实交融,余味悠长。
- 禅理自然融入,语言平易:全诗未用生僻典故,以日常行旅、禅门法器的寻常意象,巧妙融入禅理,体现了范成大“平易自然”的诗风。“一弹指”“雷音”“猿鹤”等禅典的运用,既贴合主题,又不显生硬,使山水景致与禅机妙理浑然一体。
- 格律合规,韵脚严整:本诗为依韵唱和之作,严格遵循张孝祥原诗的韵脚,以平水韵入声韵部入诗,句式错落灵动,兼具古诗的自由与近体诗的规整,读来朗朗上口。
常见问题
《南台瑞应阁,用壁间张安国韵》的作者和朝代是什么?
《南台瑞应阁,用壁间张安国韵》的作者是范成大,页面按宋作品展示。
《南台瑞应阁,用壁间张安国韵》主要写了什么?
这首诗为范成大依壁间张孝祥(张安国)题诗韵所作,以雨中登山所见瑞应阁落成的实景为依托,融禅理于山水游览之中,既有登临山水的闲适意趣,又有顿悟禅机的超脱之感,抒发了对禅林胜境的赞叹与超尘脱俗的心境。
《南台瑞应阁,用壁间张安国韵》的创作背景是什么?
张安国即南宋词人张孝祥,字安国,曾题诗于南台瑞应阁壁间。本诗为范成大游览南台山时,见壁间张孝祥题作,依其原韵唱和而成。 南台山位于今福建福州城南,瑞应阁为当地知名胜境,此诗或作于瑞应阁新成之时。范成大一生游历广泛,与禅林僧众多有交往,诗作常融禅理于山水之间,这首诗正是其山水禅诗的代表作之一,创作时间大致为其中年任地方官的乾道、淳熙年间。
《南台瑞应阁,用壁间张安国韵》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构脉络清晰,虚实相生 :全诗以登山行踪为线索,前两句写登临实景,勾勒出冒雨登山、俯瞰山景的高远视野;三四句点题,以“一弹指”的禅家语汇,将阁宇落成的瞬间赋予顿悟禅机的意境,由实入虚;五六句宕开一笔,以“草鞋”“拂子”的意象对比,完成世俗行劳到禅境释然的过渡;最后两句收束升华,将诗作本身比作雷音偈语,以“惊猿鹤”的奇笔拓展意境,虚实交融,余味悠长。 2...